قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٣٥٣

وبقرب الطرف الغربي من الدار كان طول

الخيمة ذاتها 45 قدما وعرضها 15 قدما وعلوها 15

قدما . وكان جانباها ومؤخرها مغلفة بألواح ، وكان

مقدمها مفتوحا . وفي كل جانب عشرون لوحا . وفي

المؤخر ثمانية ألواح . ولكل لوح طرفان من الفضة

يدخلان في قاعدتين من فضة . وكانت الألواح

موصولة بعوارض من خشب السنط مصفحة بذهب ،

تنفذ بحلقات من ذهب .

وكان مدخل الخيمة مغطى بشقة مزخرفة معلقة

على خمسة عواميد . وانقسم داخلها إلى المقدس ، وقدس

الأقداس ، يفصل بينها شقة مطرزة من أعلى المسكن

إلى أسفله ، وسميت هذه الشقة بالحجاب .

وكان في دار المسكن :

( 1 ) مذبح المحرقة بقرب مركز الدار .

( 2 ) المرحضة من نحاس ( خر 30 : 18 )

وسميت أيضا بحر النحاس ( 1 مل 7 : 23 ) وكانت

بين المذبح والخيمة . وكان فيها ماء لغسل أيدي

وأرجل الكهنة عند دخولهم إلى المقدس .

أما أثاث الخيمة فكان . ( 1 ) منارة الذهب إلى

اليسار . ( 2 ) مائدة خبز الوجوه قبالة المنارة .

( 3 ) مذبح البخور بين المنارة ومائدة خبز الوجوه

وأمام التابوت . ( 4 ) تابوت العهد .

وقد اشتغل الصناع تسعة أشهر في إقامة الخيمة ،

وكان من ضمن هؤلاء الصناع بصلئيل وأهولياب وغيرهم

ممن أعطاهم الله روح حكمة وبصيرة نيرة ومهارة فائقة

لإتمام هذا العمل ( خر 31 : 2 - 6 ) . ودشنت

بعد الانتهاء منها بشعائر دينية ( خر ص 40 وعب 9 :

21 ) . وكانت تنصب مدة السفر في البرية في وسط

المحلة تحيط بها خيام الكهنة واللاويين ، ثم خيام بقية

الأسباط حواليهم في أربعة أقسام ( عدد 2 : 2 -

34 ) . وكان صنع الخيمة دقيقا بحيث يمكن فكها

وحملها ونصبها في مكان آخر . وكان موضع كل

محلة ، والنقل إلى محلة أخرى ، وترتيب الارتحال ،

مرسومة من الله . وفي اليوم الذي أكملت فيه الخيمة

أظهر الله ذاته في سحابة غطتها وملأتها . وبعد ذلك

تحولت السحابة إلى عمود كان يسير أمام الشعب في

رحلاتهم . فكان إذا وقف العمود فوق الخيمة ،

ينزل الشعب . وإذا انتقل ، نقلت الخيمة وتبع

الجمهور السحابة . وفي الليل استحالت السحابة إلى

عامود نار سائر أمامهم ( خر 40 : 35 - 38 وعدد

9 : 15 : 23 ) .

وعندما انتهت رحلات الشعب استقرت الخيمة في

الجلجال ( يش 4 : 19 ) . وبقيت هناك حتى تم

افتتاح البلاد ثم نقلت إلى شيلوه ( يش 18 : 1 )

حيث بقيت مدة ثلاث مائة أو أربع مائة سنة .

ومن هناك نقلت إلى نوب ( 1 صم 21 : 1 - 9 ) وفي

ملك داود نقلت إلى جبعون ( 1 أخبار 21 : 29 ) .

وكانت هناك في مستهل حكم سليمان ( 2 أخبار 1 :

3 - 13 ) . وبعد إتمام بناء الهيكل نقلت مع كل

أثاثاتها وآنيتها ، وقد بني الهيكل على نمط الخبمة ، وإن

يكن ضعفها في حجمها طولا وعرضا وعلوا .

وقد كانت خيمة الاجتماع مركز عبادة شعب

الله قبل بناء الهيكل . ثم إن نظامها وترتيب العبادة

فيها علما الشعب أشياء كثيرة عن قداسه الله وحلوله

بينهم وحضوره في وسطهم ، كما وعلمت أشياء عن

الذبائح والكفارة . وتعلم الشعب من تقديم البخور

قدسية الاقتراب إلى الله في الصلاة .