قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٣٣٤

* ( خ ) *

خابور : اسم أكادي لا يعرف معناه ولفظه

في العبرية " كبار " وهو نهر في أرض الكلدانيين استقر

على ضفتيه بعض المسبيين اليهود بينهم النبي حزقيال .

وهناك رأى النبي كثيرا من الرؤى ( حز 1 : 1 و 3

و 3 : 15 و 23 و 10 : 15 و 20 ) . وهو غير نهر

" خابور " الذي أطلق عليه اليونان " خابوراس " والذي

يجري على مقربة من نصيبين في أعالي بلاد ما بين

النهرين ويصب في نهر الفرات . أما خابور هذا فقد

كان قناة كبيرة في جنوب شرق بابل وكان يطلق

على تلك القنوات اسم " نهر " .

خابور نهر جوزان : نهر في بلاد ما بين

النهرين أخذ إليه مسبيو الأسباط العشرة ( 2 مل 17 :

6 و 18 : 11 و 1 أخبار 5 : 26 ) . وقيل إنه هو

نهر خابور الذي يجري جنوبا مخترقا بلاد ما بين

النهرين ، وبعد مائة وتسعين ميلا يلتقي بالفرع الشرقي

لنهر الفرات عند قرقيسيا .

خالب أو خالد : اسمان عبريان معناهما " سمن ،

وخلود " . وهو خالب بن بعنة التطوفاني أحد أبطال

جيش داود ( 2 صم 23 : 29 ) وقد أطلق عليه أيضا

" خالد " ( 1 أخبار 11 : 30 ) ويظن أنه هو أيضا

" خلداي التطوفاني " ( 1 أخبار 27 : 15 ) .

أخبار الأيام : السفران التاريخيان في العهد

القديم . وهما من وضع مؤلف واحد سمي " المؤرخ "

وتجمعهما وحدة الفكر ووحدة الهدف . وهما سفر

واحد في المخطوطات العبرية القديمة . وقد قسمهما مترجمو

الترجمة السبعينية إلى سفرين . وقد قبل هذا التقسيم

في النسخة المطبوعة لأسفار العهد القديم . واسم السفرين

في العبرية معناه " أعمال الأيام " . ومعنى الاسم كما ورد

في الترجمة السبعينية الأمور التي تركت وكان الغرض

من وضع السفرين أن يكونا تكملة لأسفار صموئيل

والملوك ولكنهما في الحقيقة يستهدفان غرضا مستقلا .

وقد قال جيروم أنهما سجل لحوادث التاريخ المقدس

كله .

وينقسم السفران من تلقاء ذاتهما إلى أربعة أقسام :

( 1 ) مقدمة وقد تضمنت تسلسل الإنسان ( 1 أخبار

ص 1 - 9 ) . ( 2 ) موت شاول وحكم داود ( ص

10 - 29 ) . ( 3 ) حكم سليمان ( 2 أخبار ص 1 -

9 ) . ( 4 ) تقسيم المملكة " ملوك يهوذا حتى السبي ،

أمر كورش الملك ( ص 10 - 36 ) .

ويتفق السفران اتفاقا كاملا مع الأجزاء المماثلة

التي وردت في الأسفار التاريخية المتقدمة من التكوين

إلى الملوك مما يدل على أن " المؤرخ " قد استعان

بهذه المصادر . والظاهر أنه استعان بمصادر أخرى

أيضا لم يبق عليها التاريخ . كما أنه يقتبس من

مؤلفات أصحاب الرؤى والأنبياء ( 1 أخبار 29 : 29

و 2 أخبار 9 : 29 و 12 : 15 و 13 : 22 و 20 : 34

و 26 : 22 إلى آخره ) .