قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٢٨

( 2 ) أجاج ملك العماليق الذي قتله صموئيل بعد

أن عفا عنه شاول 1 صموئيل 15 : 8 - 33 .

أجاجي : ومعناه الأصلي " شخص ينسب إلى

أجاج " ولكن اليهود فيما بعد استعملوه للتحقير لأن

العمالقة كانوا أعداء إسرائيل الألداء ، ولذا فللسخرية

من هامان ولتحقيره قالوا " هامان الأجاجي " ( 1 استير

3 : 1 و 10 و 8 : 5 و 9 : 24 ) .

أجرة : وهي ما يدفع القيام بعمل ما

وكانت قديما تدفع من محاصيل العمل ذاته كما حدث

في أمر يعقوب ولابان ( أنظر تك 29 : 15 ) وقد

دفعت ابنة فرعون أجرة لأم موسى عندما عهدت إليها

بإرضاعه ( أنظر خروج 2 : 9 ) وقد نصت الشريعة

الموسوية على أن تدفع أجرة عمل يوم ما في ختام ذلك اليوم

( أنظر لاويين 19 : 13 وتثنية 24 : 14 و 15 ) . وقد

استنكر الكتاب المقدس الامتناع عن دفع أجرة

العامل ( أنظر إرميا 22 : 13 وملاخي 3 : 5 ويعقوب

5 : 4 ) . وفي أيام وجود الرب يسوع المسيح على

الأرض كانت أجرة العامل في الكرم دينارا في اليوم

( مت 20 : 2 ) . وقد أشار السيد المسيح إلى الأجرة

التي يستحقها من يعملون في الخدمة الروحية فقال

" والفاعل مستحق أجرته " ( لوقا 10 : 7 ) . وكذلك أشار

الرسول بولس إلى وجوب توفير ما يسد الحاجات المادية

لمن يقومون بخدمة روحية ( أنظر 1 كو 9 : 8 - 14 ) .

أجير : عامل يستخدم للقيام بعمل ما يقابل

أجرة معينة تدفع له ( أنظر أيوب 7 : 1 و 2 ) . وقد

حرصت الشريعة الموسوية على أن تحفظ للأجير حقه في

أجرته ( أنظر أجرة ) وإننا ندرك من قول السيد المسيح

في مثل الابن الضال أن السيد الصالح كان يعطي أجراءه

طعاما كافيا ويزيد على حاجتهم ( لوقا 15 : 17 ) .

وكانت مدة عمل الأجير محدودة ( أنظر إشعياء 16 :

14 ) . ويمكننا أن نفهم من كلام السيد المسيح عن

الراعي الصالح بأن الأجير لم يكن يعمل بنفس روح

التضحية والبذل اللتين يعمل بهما صاحب الغنم نفسه

( أنظر يوحنا . 5 : 12 و 13 ) .

أجلايم : اسم عبري وربما معناها " بركتان "

وهي قريبة من الاشتقاق " مأجل الماء " أي مستنقع

الماء . وهي اسم لبلدة في موآب ( أنظر إشعياء 15 :

8 ) وربما مكانها اليوم " رجم الجلمة " أو : " خربة

الجلمة " بالقرب من الكرك .

أجام : جمع أجمة وقد أطلقت الكلمة على

مجتمعات المياه المتخلفة من فيضان النيل وبنوع خاص

في الدلتا حيث ينمو فيها الأعشاب وعيدان البردي

( أنظر خروج 7 : 19 و 8 : 5 ) وكذلك تطلق على

الأماكن التي توجد فيها المياه بالمقارنة بالصحراء ( أنظر

إشعياء 14 : 23 و 35 : 7 ) .

أجور : اسم عبري ربما معناه " جامع " . وهو اسم

لرجل حكيم ، وربما أطلق عليه هذا الاسم لأنه جمع أقوال

الحكماء في أمثال ص 30 ويذكر في الترجمة العربية بأنه

" ابن متقية " ولكن بحسب الأصل العبراني يجب أن

تكون " ابن ياقة " ( أنظر أمثال 30 : 1 ) .

أجي : اسم عبري وربما معناه " شارد " أو

ربما الاسم مشتق من الفعل العربي " أجا " أي " هرب "

أو " أرغم " . وهو أبو شمة . أحد قواد جيش داود

( أنظر 2 صم 23 : 11 ) .

أحاز انظر آحاز ( 1 )

أحبان : اسم عبري وربما معناه " الأخ فهيم

أو ذكي " . وهو ابن أبي شور من سبط يهوذا ( أنظر

1 أخبار 2 : 29 ) .