قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٢٩٣

لكي تقدح نارا ، كما كانت تصنع بشكل خشن

لكي تستخدم كسكاكين ( يشوع 5 : 2 ) . وكثيرا ما

كانت تقطع من الأحجار أوزان للموازين ( تثنية 25 :

13 وانظر " موازين " ) ، واستخدمت الألواح الحجرية

لكتابة الوثائق ( خروج 24 : 12 ) . وكانت تنحت

الأواني من الأحجار لحفظ الماء ( خروج 7 : 19 ويوحنا

2 : 6 ) ، والموائد أيضا ( حزقيال 40 : 42 ) . وكان

حجر مدور وزنه 30 رطلا أو نحو ذلك ، يدحرج

ذهابا وإيابا على الحنطة لكي يطحنها إلى دقيق ، أو

كانت تصنع مطحنة أو رحى للطحن من حجرين

( تثنية 24 : 6 ) .

يشير الحجر مجازيا إلى القساوة أو فقدان الشعور

( 1 صموئيل 25 : 37 وحزقيال 36 : 26 ) ، والمتانة

أو القوة ( أيوب 6 : 12 و 41 : 24 ) . وأتباع

المسيح هم " حجارة حية مبنيون هيكلا روحيا ، وحجر

الزاوية الرئيسية هو المسيح نفسه " ( أفسس 2 : 20 -

22 و 1 بطرس 2 : 4 - 8 ) .

حجر بوهن : أنظر بوهن .

حجر الزاحفة : أنظر الزاحفة .

حجر المعونة : حجر تذكاري نصبه صموئيل ،

كما يظهر قرب المصفاة ، في مكان بين المصفاة والسن ،

حيث هزم الرب الفلسطينيين ( 1 صم 7 : 10 و 12 ) .

حجر الافتراق : " حجر العزل " . المكان

الذي اختبأ فيه داود إلى أن استطاع يوناثان أن

يخبره بموقف شاول منه ، وهناك افترقا ( 1 صموئيل

20 : 19 ) .

الحجر الكبير : ( 1 صم 6 : 18 ) كان في حقل

يهوشع البيتشمسي حيث وضع تابوت الرب بعد ما أرجعه

الفلسطينيون إلى قرية يعاريم . وبعض المخطوطات تقول

المرج الكبير .

حجارة كريمة : جميع الحجارة الكريمة المشار

إليها في الأسفار القانونية ، ما عدا ثلاثة ، مذكورة في

خروج 28 : 17 - 20 ورؤيا 21 : 11 و 19 - 21 ،

في النص والهامش والثلاثة الباقية هي الألماس ( حزقيال

3 : 9 ) ، وعين الهر والعقيق ( خروج 28 : 19 ورؤيا

4 : 3 ) ، ومن هذه اثنان على الأقل هما فقط اسمان

آخران لحجرين كريمين مما ذكر من قبل . والحجارة

الكريمة المذكورة في الكتاب هي : الألماس ، يشم ،

عين الهر ، جمشت ، جزع ( أو زمرد سلقي ) ، زمرد

( أو بهرمان ) ، بهرمان ( أو زمرد ) ، عقيق أبيض ،

زبرجد ، عقيق أخضر ، بللور ، اسمانجوني ( أو عين الهر )

يشب ، ياقوت أزرق ، عين الهر ، جزع ، لؤلؤ ، عقيق

أحمر ، ياقوت أزرق ( أو أسمانجوني ) جزع عقيق ، ياقوت

أصفر ( أنظر كل حجر كريم في بابه ) .

حجل : طائر بري ، يسمى في العبرية قوري

أي الصارخ أو المنادي ، ويقتنص على جبال فلسطين

( 1 صموئيل 26 : 20 ) . وكان الحجل المحبوس في

قفص يستخدم كطعم ( سيراخ 11 : 30 ) . ويقارن

إرميا محصل الغنى بغير حق ، بالحجلة التي تحضن ما لم

تبض ، أو تجمع صغارا لم تبضهم ( إرميا 17 : 11 ) .

ويوجد نوعان منه في فلسطين : حجل الصحراء ، أو حجل

هاي الرملي ( Amoperdix heyi ) ، وهو النوع الوحيد

في عين جدي ، في البرية حيث كان داود عندما