قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٢٨٤

حالف : اسم عبري معناه " حلف ، محالفة ،

مبادلة " وربما كان معناه " قصبة " مدينة على حدود

نفتالي ( يشوع 19 : 33 ) . ويظن آخرون أنها الرأس .

ويرجح أنها عرباتة شرقي جبل تابور .

حالق : اسم عبري معناه " قسم ، نصيب " ابن

جلعاد جد الحالقيين ، أسرة منسى ( عدد 26 : 30

ويشوع 17 : 2 ) .

حالقيون : " ذرية حالق " .

حالم : اسم عبري معناه " صحة ، قوة " . وهو

حلداي ( زكريا 6 : 10 و 14 ) .

حام : اسم عبري معناه " حامي أي ساخن أو

حمى حماية " . أصغر أبناء نوح ، ولد بعد ما كان

عمره 500 سنة ( تكوين 5 : 32 و 6 : 10 و 9 : 24 ) .

في وقت الطوفان كان متزوجا لكن يظهر أنه لم

يكن له بنون بعد ( تكوين 7 : 7 و 1 بطرس 3 :

20 ) . في حادث سكر أبيه تصرف تصرفا عاقا

فجلب على نفسه وعلى نسله كنعان اللعنة ( تكوين 9 :

22 - 27 ) . وقائمة شعوب العربية الجنوبية ، وكوش ،

أي الحبشة ، ومصر ، وكنعان ( تكوين 10 : 6 -

14 ) . تشمل كلا ذراريه وأولئك الذين أخذوا عن

طريق الغزو وغيره .

وقد أطلق الاسم على مصر واستخدم في الكتاب

المقدس في الشعر فقط ( مزمور 78 : 51 و 105 : 23

و 27 و 106 : 22 ) .

حامول : اسم عبري معناه " محمول ، يرثى له ،

يبقى " . أصغر أبناء فارص ، ومؤسس أسرة في يهوذا

( تكوين 46 : 12 وعدد 26 : 21 و 1 أخبار 2 : 5 ) .

حاموليون : نسل حامول .

حانان : اسم عبري معناه " حنان ، رحيم ، كريم " .

( 1 ) بطل من أبطال داود ( 1 أخبار 11 : 43 ) .

( 2 ) رجل شهير من بنيامين ، ابن شاشاق

( 1 أخبار 8 : 23 ) .

( 3 ) ابن أصيل ، من نسل يوناثان ابن شاول

( 1 أخبار 8 : 38 و 9 : 44 ) .

( 4 ) نبي ابن يجدليا ، كان لأولاده مخدع في

الهيكل ( إرميا 35 : 4 ) .

( 5 ) مؤسس أسرة من النتينيم رجع أفرادها من

بابل مع زربابل ( عزرا 2 : 46 ونحميا 7 : 49 ) .

( 6 ) رجل ربما كان لاويا استخدمه عزرا مع

آخرين لكي يفهم الشريعة للشعب ( نحميا 8 : 7 ) .

ويظهر أنه ختم العهد ( نحميا 10 : 10 ) وسمي حنان .

( 7 و 8 ) رئيسان للشعب ، ختما العهد أيضا

( نحميا 10 : 22 و 26 ) .

( 9 ) ابن زكور ، أقامه نحميا جامع أعشار ، أو

مساعدا للخزانة ، نائبا عن الشعب ( نحميا 13 : 13 )

والخزنة الأربعة المشار إليهم هنا انتخبهم نحميا من

طبقات الشعب الأربع وهم : الكهنة والكتبة

واللاويون والشعب .

حانون : اسم عبري معناه " حنون ، منعم ،

منعم عليه " .

( 1 ) ملك العمونيين ، ابن ناحاش وخلفه وكان

ناحاش ، صديق داود وقد صنع مع داود معروفا .

أرسل الملك العبري عبيده إلى حانون ليعزوه على موت

أبيه ، وليهنئوه بجلوسه على العرش . لكن المشيرين

الأشرار أوعزوا إليه بأن الغرض الحقيقي للبعثة كان

التجسس على عاصمة العمونيين ، ولذلك أساء حانون

معاملة السفراء وعاملهم بفظاظة وبطريقة مخجلة ، إذ حلق

أنصاف لحاهم وقصر ثيابهم من الوسط . وإذ علم بأن

هذه الإهانة ستستنكر ، استعد للحرب ، وتحالف مع

الأراميين أي السوريين ، لكنه انهزم وخسر الحرب

( 2 صموئيل 10 : 1 - 11 : 1 و 1 أخبار 19 : 1 - ص 20 : 3 ) .