قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٢٥١

هو كلمة ترتاروس مقر الويل وهو في أسفل الهاوية .

جدار : ( مزمور 62 : 3 وأمثال 24 : 31

وجامعة 10 : 8 وإشعياء 30 : 13 وحزقيال 13 : 5 )

وهي نفس الكلمة العبرانية جادير في المعنى الحقيقي ما

يحيط بالبيت ، والمعنى المجازي ما يفيد الحمى والحراسة

( أنظر " جدران " ) .

جد جود : ( تث 10 : 7 ) ( أطلب حور

الجد جاد ) .

تجديد : ( متى 19 : 28 وتيطس 3 : 5 )

الكلمة اليونانية في الموضوعين المشار إليهما واحدة وهي

" پالنجانسيا " . وكثرت المباحثة بخصوصها وأول معنى

تحمله الكلمة هو الوارد في تيطس 3 : 5 بمعنى ميلاد

جديد وأما معناها في متى 19 : 28 وهو رد الأمور إلى

حالتها الكاملة في العصر الجديد . ومن الخطأ أن

تترجم بكلمة " قيامة " . وكان مخلصنا يقصد بها العالم

الجديد عندما تزول الأشياء العتيقة وتستبدل بما هو

جديد في مجيئه ثانيا إلى العالم ، إذ تصير السماء والأرض

جديدتين .

أما المعنى المراد في تيطس 3 : 5 فهو يتبع غسل

الميلاد الثاني لما يخلع الإنسان العتيق ويلبس الجديد

المخلوق حسب صورة الله في البر وقداسة الحق وهو ما

يعرف بالولادة من فوق ( يوحنا 3 : 3 ) ويصبح

المسيحيون أولاد الله ( يوحنا 1 : 12 و 13 ) كما يدعى

أيضا الولادة الثانية وتجديد الروح القدس والقيامة

الروحية من موت الخطيئة كما أنه يعني الحياة مع

المسيح .

والتجديد في معناه اللاهوتي هو غرس الحياة

الروحية ، بمعونة الروح القدس وكلمة الله ، في نفس

قد تلطخت بالآثام والمعاصي لتكون قادرة على إدراك

الأمور الروحية والإيمان بها ، والتعلق الشديد بتلك

الحالة الجديدة فيشرع الإنسان بالإتيان بالأعمال

الطيبة والخدمات المبرورة والمقاصد الخيرية .

والحاصل على التجديد يشعر بتوبة وتواضع ، ويفرح

بمغرفة الله والشركة معه ، ويسر بنعمة المسيح التي تجدد

فيه العواطف والميول والمحبة لجميع البشر لأن تلك

العواطف صارت ملكا لرب المحبة .

عيد التجديد : أحد الأعياد اليهودية السنوية

أنشأ الاحتفال به يهوذا المكابي سنة 165 ق . م .

تذكارا لتطهير الهيكل وتجديده . وبعد ثلاث سنوات

دنسه اليونانيون بأمر انطيوخس أبيفانيس سنة 163

ق . م . كما جاء في تاريخ المكابيين الأول 4 : 52 - 59 .

ويسمى هذا العيد أيضا عيد الأنوار كما ورد في

تاريخ يوسيفس ( اثار 12 : 7 ) وكان الاحتفال بهذا

العيد يشبه الاحتفال بعيد المظال ويدوم ثلاثة أيام

ابتداء من 25 كانون الأول ( ديسمبر ) . ويقع عادة في

الشتاء وقد حضره المسيح مرة على الأقل وفيه ألقى

خطابا على الجمهور المعيد ( يوحنا 10 : 22 ) وما زال

اليهود يحتفلون به للآن .

جدلتي : اسم عبري معناه " عظمت الله " هو

لاوي وأحد المغنين للرب ابن هيمان ، وكان رئيسا على

الفرقة الثانية والعشرين من ال‍ 24 فرقة التي عينها داود

لخدمة الغناء في بيت الرب . وقد بلغ مجموعهم الكلي 288

مغنيا ( 1 أخبار 25 : 4 و 7 و 29 ) .

جدي : اسم عبري معناه " سعيد " جاسوس

من سبط منسى استخدم في استكشاف أرض كنعان

( عدد 13 : 11 ) .

جديئيل : اسم عبري معناه " نصيبي الله " أحد

الجواسيس من سبط زبولون في اكتشاف أرض كنعان

( عدد 13 : 10 ) .

جديل : ( أطلب " جديل " ) .