قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٢٣٧

تطرح فوق المنكب أو تحت الإبط . أما في الليل

فكانت تستعمل نظير غطاء ( خر 22 : 26 و 27 وتث

24 : 13 ) ويظن أن الأهداب كانت على أطراف

هذا الثوب وحوافيه ( عد 15 : 38 ومت 23 : 5 )

وهذا هو الشئ الذي كانت الشريعة تحميه لصاحبه

لينام فيه حتى وإن كان مدينا ، رغم أنها أباحت أخذ

الثوب الداخلي ( القميص ) استيفاء للدين . ولكن

المسيح في تسامحه العجيب علم تلاميذه في مت 5 :

40 أن يخطوا في تبعيته إلى ما بعد الشريعة فيقدمون

الرداء الذي يتمتع بحمايتها ، علاوة على الثوب ،

إعلانا لرغبة الإنسان الخيرة ، ورفضه التام لكل خصام

وشر ، وتسامحه البعيد المدى .

د - الأحذية : ( مت 3 : 11 ) أو النعال

( تث 25 : 9 ومر 6 : 9 ) . كان اليهود عادة كباقي

الشعوب الشرقية لا يلبسون شيئا في أقدامهم في داخل

بيوتهم ، لكنهم متى خرجوا إلى خارج فإنهم يلبسون

نعالا . وقد كانت النعال تصنع إما من خشب أو

جلد ، وتربط بسيور من جلد ( شراك ) أو خيط ( تك

14 : 23 واش 5 : 27 ) . وكانت النعال تخلع عند

دخول البيوت أو أمكنة العبادة احتراما لها ، كما

أنها كانت تخلع في أوقات الحزن ( 2 صم 15 : 30 )

ولما كانت هذه الأحذية لا تقي القدم من الأقذار

والغبار التزم صاحبها أن يغسل قدميه بعد المشي في

الخارج ، لذلك وجب على المضيف أن يقدم ماء لهذه

الغاية لضيفه ( تك 24 : 32 ولو 7 : 44 ) . وكان

حل سيور الحذاء منوطا بالخدم وكذلك غسل القدمين

( مر 1 : 7 ويو 13 : 1 - 16 ) .

وكانت النعال تستعمل مجازا عند البيع والشراء .

فقد كان المشتري اليهودي يخلع نعله ويعطيه للبائع

إشارة إلى المبادلة ( را 4 : 7 و 8 ) .

كما كانت الشريعة الموسوية توصي أخا الزوج

المتوفى بأن يقيم نسلا لأخيه ، وفي حالة رفضه وإصراره

على الرفض تتقدم الأرملة أمام الشيوخ وتخلع نعله

من رجله الخ . . ويدعى اسمه عند العبرانيين بيت

مخلوع النعل ( تث 25 : 5 - 10 ) .

ه‍ - العصائب : لباس الرأس وقد اتخذ شكل

قطعة من القماش ذات طبقتين ( كوفية ويلبسه الإنسان

للوقاية من الشمس ، أو تلف حول الرأس كعمامة .

2 - ثياب المسيح : كانت ثيابه بسيطة للغاية

وتتكون حسب عادة عصره من ( 1 ) قميص داخلي

يقابل ولا شك ما نلبسه اليوم من ملابس داخلية

( 2 ) قميص خارجي ، ولعل هذا هو الذي قيل فيه

" قميص بغير خياطة منسوجا كله من فوق " ( يو 19 :

23 ) . ويقول فيه يوسيفوس " إن مثل هذا القميص

الذي بغير خياطة منسوج كله من فوق لم يحل لبسه

إلا لرؤساء الكهنة " . وقد أخذه العسكر بالقرعة

( 3 ) منطقة لربط القميص ( 4 ) الرداء الخارجي