قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٢٢٨

عشر من أسفار العهد الجديد وقد كتبت إلى تيطس

بقصد إرشاده في تصرفه مع سكان كريت إذ كان

يبشرهم ويكرز فيما بينهم بأمر الخلاص ومعرفة الرب

يسوع . ويرجح أنها كتبت بعد الإفراج عن بولس من

سجنه الأول في رومية واستئنافه العمل التبشيري

وربما كتبت في سنة 65 أو 66 . والرسالة فصيحة العبارة

بليغة المعنى ، والمبادئ . والتعاليم المعلنة فيها إنما هي من

أعظم التعاليم وأوسعها مجالا للبحث . وفي هذه الرسالة

يحث الرسول تيطس على اتباع التعليم الصحيح والمحافظة

على حسن السيرة وطهارتها لأن سكان كريت كانوا

قوما مستعبدين للشهوات واللذات الدنيوية ويحذره

الرسول من التعاليم الكاذبة والهرطقات ، وأوضح

الصفات التي يتحلى بها الشيوخ والأساقفة .

محتويات الرسالة إلى تيطس

( 1 ) تحية 1 : 1 - 4 .

( 2 ) مؤهلات الشيوخ 1 : 5 - 16 .

( 3 ) تصرف المسيحيين 2 : 1 - 10 .

( 4 ) الإنجيل الحافز الأعظم للعيشة الصالحة

2 : 11 - 15 .

( 5 ) تصرف المسيحيين في العالم 3 : 1 - 11 .

( 6 ) أمور متفرقة شخصية وتحيات 3 : 12 - 15 .

تيلون : اسم عبري معناه " مرتفع " وكان ابن

شيمون وهو رجل من نسل يهوذا ( 1 أخبار 4 : 20 ) .

تيما وتيماء : اسم عبري ربما كان معناه " الجنوبي "

وهي قبيلة إسماعيلية تسلسلت من تيما فكانت تقطن بلاد

العرب ( تك 25 : 15 و 1 أخبار 1 : 30 ) وتسمى

أيضا الجهة التي يسكنون فيها تيماء ( اش 21 : 14 )

وكانت القوافل معروفة جيدا في هذه البقعة ( أي

6 : 19 ) وتيماء في بلاد العرب في منتصف الطريق بين

دمشق ومكة وعلى مسافة متساوية من بابل إلى مصر

وقد ذكرت تيما مع سباء ( اي 6 : 19 ) ومع ددان

( اش 21 : 13 و 14 وار 25 : 23 ) .

تيمان : اسم عبري معناه " اليميني أو الجنوبي "

( 1 ) بكر اليفاز بن عيسو ( تك 36 : 11 ) .

( 2 ) قبيلة تسميت باسم بكر أليفاز بن عيسو

والإقليم الذي تسكنه ( تك 36 : 11 و 15 و 34 )

وواضح أن الإقليم الذي كانت تسكنه واقع في الجزء

الشمالي من أدوم . ويسمى أرض أبناء الشرق ويدعى

أيضا تيمن ( حز 25 : 13 ) وقد اشتهر أهله بالحكمة

( ار 49 : 7 وعو 9 ) . وربما كان مكانه الآن طويلان

شرقي البتراء .

تيماني : بالنسبة إلى تيمان ( تك 36 : 34 واي

2 : 11 ) وكان أليفاز صديق أيوب من تيمان ( أي

2 : 11 ) وهو اسم أحد أبناء أشحور ( 1 أخبار

4 : 6 ) .

تيمن : الصحراء الجنوبية ( أطلب تيمان ) .

تيماوس : اسم يوناني معناه " معتبر " هو أبو

الرجل الأعمى الذي شفاه المسيح ( مر 10 : 46 ) .

تيموثاوس : اسم يوناني معناه " عابد الله "

رفيق بولس ومساعده ، ومن تسمية الرسول إياه ابني

والابن الصريح والابن الحبيب والأمين ( 1 تي 1 : 18

و 1 : 2 و 1 كو 4 : 17 و 2 تي 1 : 2 ) يرجح أنه

آمن على يده . وواضح أنه في أول إرسالية تبشيرية

زار بولس لسترا في لكاؤنية فوجد هناك تيموثاوس

الذي نشأ منذ الطفولة على مبادئ الديانة القويمة

بعناية جدته وأمه ( 2 تي 3 : 15 ) ومع أن أمه

كانت يهودية إلا أن أباه كان رجلا يونانيا ولهذا

فإنه لم يكن مختتنا فأخذه بولس وختنه لئلا يثير

غضب اليهود عليه ، ولما زار بولس لسترا في رحلته الثانية