قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٢٢٦

( حز 27 : 14 ) وكانت توجرمة تقع في الغرب

الجنوبي من بلاد أرمينيا .

توح : وكان لاويا من بني قهات ( 1 أخبار

6 : 34 ) ويدعى أيضا توح ( 1 صم 1 : 1 ) .

توعو توعي : ملك حماة وربما كان حثيا وقد

اشتبك في الحرب مع هدد عزر ملك صوبة وأرسل ليهنئ

داود على انتصاره على عدوه ( 2 صم 8 : 9 و 10 )

ويدعى أيضا توعي ( 1 أخبار 18 : 9 - 12 ) .

توفة : وكتبت أيضا تقتة ( اش 30 : 33 )

( تحليلها غير مؤكد ربما تعني هذه الكلمة البصاق أو مكان

البغضة أو تكون مأخذوة من الأرامية ومعناها " مكان

الحريق " مكان في وادي ابن هنوم وهو وادي الربابة

الحالي ، وكان قد اعتاد العبرانيون في أيام إشعياء وإرميا

أن يحرقوا هناك أولادهم وبناتهم في النار ( ار 7 : 31

و 32 ) تقدمة للإله مولوك ( 2 مل 23 : 10 ) وكان في توفة

جحر عميق واسع يجمع فيه الخشب وتشعل فيه النيران

ودنسه يوشيا ( 2 مل 23 : 10 ) وتنبأ إرميا أن عددا

من الشعب سيقتل هناك وأن اسم توفة سيختفي والوادي

الذي تقع فيه يسمى وادي الذبح ( ار 7 : 32

و 33 و 19 : 6 ) ( أطلب وادي هنوم ) .

توفل : اسم عبري معناه " كلسي " مكان ربما

كان ذات مرة محطة لبني إسرائيل في البرية ( تث 1 :

1 ) ويقول بعضهم أنه طفيلة التي تقع على مسافة 14

ميلا جنوب شرقي البحر الميت .

توقهة : وهو نفس تقوه ( 1 ) .

توكن : اسم عبري معناه " مقياس أو وزن "

مدينة في ملك بني شمعون ( 1 أخيار 4 : 32 ) ولا

يعرف مكانها الآن على التحقيق .

تولاد : اسم عبري معناه " ولادة " مدينة في

جنوبي يهوذا ( 1 أخبار 4 : 29 ) أطلب كلمة التولد .

تولاع : اسم عبري معناه " دودة أو قماش

قرمزي " بكر يساكر جد التولاعيين ( تك 46 : 13

وعد 26 : 23 و 1 أخبار 7 : 1 ) .

تولع : في العبري نفس الاسم المذكور آنفا

وهو ابن فواة من سبط يساكر وكان قاضيا لبني

إسرائيل خلفا لأبيمالك وقضى 23 سنة وعاش ومات

ودفن في شامر على جبل أفرايم ( قض 10 : 1

و 2 ) .

توما : اسم أرامي معناه " توأم " أحد الاثني

عشر رسولا ( مت 10 : 3 ) وكان يسمى التوأم

والظاهر أنه كان ذا مزاج سوداوي بعد ما ذهب

المسيح إلى اليهودية لما هدده اليهود برجمه بالحجارة

( يو 11 : 7 و 8 ) فلمحبة توما له قال " للتلاميذ لنذهب

لنموت معه " ( عدد 16 ) وعندما قال المسيح " أنا

ذاهب لأعد مكانا " وعندما قال أيضا لهم " أنتم تعلمون

إلى أين أذهب وتعرفون الطريق " قال توما " نحن لا

نعلم إلى أين تذهب فكيف نقدر أن نعرف الطريق . "

فأجاب يسوع بكلماته الحلوة المعروفة " أنا هو الطريق

والحق والحياة " ( يو 14 : 1 - 6 ) ولم يكن توما

في الاجتماع الأول لما حظي التلاميذ برؤية الرب بعد

قيامته من الأموات فقال توما " إن لم أبصر في يديه أثر

المسامير واضع إصبعي في أثر المسامير واضع يدي في جنبه

لا أومن " ( يو 20 : 24 و 25 ) وقد أطلق عليه بعد هذه

الحادثة توما المتشكك . ويقول أغسطينوس أنه شك على

أنه لا يجب أن نشك نحن . وبعد ثمانية أيام أراه المسيح

الجروح التي في يده وجنبه فقال " ربي وإلهي " ( يو 20 :

29 ) وكان على بحر الجليل مع ستة آخرين من التلاميذ

لما أصلح شباكهم يسوع ( يو 21 : 1 - 8 ) وكان مع