قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٢٠٠

بوم - بومة : طائر من الطيور الكواسر .

يسكن الأماكن الخربة والمقفرة البعيدة عن الناس

( مز 2 : 61 ) ويختبئ مدة النهار في الأوكار وشقوق

الصخور وبين الأشجار الغصة ، ويخرج في الليل من

وكره ويطلب فريسته . ومن خصائصه هيئته المحزنة

وصوته الكئيب المعروف عند الجميع . ويعد بحسب

الشريعة الموسوية من الطيور النجسة ( لا 11 : 17 وتث

14 : 16 ) ويوجد منه خمسة أنواع في سوريا ، غير أنه

لا يمكن تحقيق هذه الأنواع في الآيات التي ورد

ذكره فيها .

بونى : اسم عبري ربما كان معناه " مبني أو

مقام " وهو لاوي في أيام نحميا ( نح 11 : 15 ) .

بونة : اسم عبري معناه " ذكاء " وهو رجل

من نسل يهوذا ( 1 أخبار 2 : 25 ) .

بوهن : اسم عبري معناه " إبهام " وهو رجل

رأوبيني ( يش 15 : 6 و 18 : 17 ) .

حجر بوهن : كان عبارة عن علامة على

الحدود بين يهوذا وبنيامين ولم يكن يبعد كثيرا عن

الأردن ( يش 15 : 6 و 18 : 17 ) .

بواي : وهو ابن حيناداد وأحد الذين ساعدوا

في بناء قسم ثان في سور أورشليم ( نح 3 : 18 ) .

بيباي : رئيس أسرة رجع بعض أفرادها من

السبي وكان أحد الذين ختموا العهد مع نحميا ( نح 10

: 15 ) . وقد ورد الاسم في عز 2 : 11 و 8 : 11

ونح 7 : 16 بصورة باباي في الترجمة العربية التي بين أيدينا .

بيت : ( أطلب مسكن مساكن ) وقد يراد

أحيانا بكلمة بيت ، أهل البيت أو العائلة ( تك 12 :

17 و 1 تي 5 : 8 ) أو العشيرة ( لو 2 : 4 ) أو ما

يقتنيه الإنسان ( 1 مل 13 : 8 ) .

البيت : ( اش 15 : 2 ) ربما هيكل كموش أو

موضع في موآب غير معروف مقره .

بيت آون : عبارة عبرية معناه " بيت الأصنام

أو بيت الشر " وهي اسم .

( 1 ) مكان في نصيب سبط بنيامين وموقعه إلى

شرقي بيت إيل ( يش 7 : 2 ) وغربي مخماس ( 1 صم

13 : 5 ) وقد اشتهر بكثرة أصنامه ويظن أنه لهذا

السبب دعي بيت آون ( قابل 1 مل 12 : 28 و 32 ) .

( 2 ) أطلق هوشع هذا الاسم مجازا على بيت

إيل لأنها أصبحت عندئذ مركزا للعبادة الوثنية

( هو 4 : 15 و 5 : 8 و 10 : 5 ) .

بيت أربئيل : مدينة أخربها شلمان ( هو 10 :

14 ) وهي أربد الحالية في شرق الأردن أو أربد غربي طبرية .

بيت إيل : اسم عبري معناه " بيت الله "

( 1 ) أول ما قدم إبراهيم أرض الميعاد ، نصب خيمته

في الأراضي المرتفعة قرب بيت إيل ( تك 12 : 8

و 13 : 3 ) ثم لما سافر يعقوب إلى ما بين النهرين هاربا

من وجه أخيه عيسو ، بات في مكان قرب مدينة

لوز . ورأى هناك رؤياه العظيمة . فدعا اسم المدينة

حينئذ بيت إيل ، وذلك لأن الله ظهر له فيها تلك

الليلة ( تك 28 : 11 - 19 و 31 : 13 ) أما موقع

المدينة فإلى شرقي خط يمتد من أورشليم إلى نابلس

على بعد واحد من كلتا المدينتين . وكانت قديما

محل إقامة ملوك الكنعانيين . ولما عينت لنبي أفرايم لم

يقدروا على أخذها لولا أن جواسيسهم أمسكوا رجلا

من أهلها فدلهم على مدخلها ( قض 1 : 22 - 26 )

والمشهور عنها أن تابوت العهد بقي بعض الزمن فيها

( قض 20 : 27 ) . ثم أقام يربعام فيها العجلين الذهبيين

اللذين عملهما ( 1 مل 12 : 28 - 33 ) ويرجح أن هذا

هو السبب الذي حمل النبي على أن يسميها بيت آون

أي بيت الأصنام ( هو 10 : 5 و 8 ) .