قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ١٩٩

أنطاكية ( ا ع 18 : 21 ) بقاؤه ثلاث سنين في

أفسس ، كتابته رسالة غلاطية والرسالتين الأولى

والثانية إلى أهل كورنثوس ( سنة 56 أو 57 ) ورحلته

إلى مكدونية وكورنثوس وكتابته الرسالة إلى أهل

رومية ( سنة 57 أو 58 ) .

سفره الخامس إلى أورشليم ( في الربيع ) وإلقاء

القبض عليه وإرساله إلى قيصرية 58 .

سجنه في قيصرية ، إجراء محاكمته أمام فيلكس

وفستوس وأغريباس ( ا ع 24 : 31 - 26 : 32 )

( وفي هذه الفترة يظن أن لوقا شرع في كتابة إنجيله

وسفر الأعمال ) سنة 58 - 60 .

سفره إلى رومية ( في الخريف ) وانكسار السفينة

بقرب مالطة وقدومه إلى رومية في ربيع سنة 61 .

سجنه الأول في رومية ، وكتابته الرسائل إلى

كولوسي وأفسس وفيلبي وفليمون سنة 61 - 63 .

حريق رومية في شهر تموز ( يوليو ) واضطهاد

المسيحيين أيام نيرون واستشهاد بولس ( وذلك على رأي

من اعتقد بأن بولس سجن مرة واحدة فقط في رومية )

( سنة 64 ) .

من يظن أن بولس أسر ثانية ، يرتئي أنه أطلق

من أسره الأول في رومية سنة 63 وسافر إلى المشرق

وربما إلى إسبانيا وزار أفسس ومكدونية وكريت .

فإذا صح هذا الرأي كانت كتابته للرسالة الأولى إلى

تيموثاوس والرسالة إلى تيطس في خلال هذه الفترة

( بين سنة 64 وسنة 66 ) .

سجنه الثاني وكتابته الرسالة الثانية إلى تيموثاوس

( سنة 67 ميلادية ) .

استشهدا بولس سنة 67 أو 68 ب . م .

8 - رسائل بولس وتواريخ كتابتها :

إلى أهل تسالونيكي الأولى والثانية في سنة 52

و 53 مسيحية - في كورنثوس .

إلى أهل غلاطية في سنة 56 - 57 مسيحية - في

أفسس .

إلى أهل كورنثوس الأولى والثانية في سنة 57 و 58

مسيحية - في أفسس ومكدونية .

إلى أهل رومية في سنة 58 مسيحية - في

كورنثوس .

إلى أهل كولوسي وأفسس وفيلبي وفليمون سنة 61

- 63 مسيحية - في رومية .

إلى العبرانيين ( على قول البعض ) سنة 64 مسيحية

- من إيطاليا .

تيموثاوس الأولى وتيطس بين سنة 64 وسنة 66

مسيحية - من مكدونية .

تيموثاوس الثانية سنة 67 مسيحية - من رومية .

9 - تقديره : وإذا اعتبرنا تغير بولس من عدو

ألد إلى تابع كرس حياته بكليتها للديانة المسيحية ،

مع ما كان عليه من طهارة وعلو شان وقوة ذهن

وحذق ، وكثرة أتعاب في التبشير ، وما كان من

سيرته منذ رجوعه إلى الرب في طريق دمشق إلى

استشهاده في رومية - إذا اعتبرنا كل هذا - حكمنا

أن بولس رجل فريد بين المسيحيين . وكان انسانا

بلا مال ، بلا عائلة ، وقام في وجهة عالم مضاد ،

وتجند لخدمة المسيح الذي كان قد اضطهده ثم

بواسطة رسائله ومثاله لا يزال يسود على اعتقاد

المؤمنين ، ويقود عبادتهم في كل أقطار العالم . وفي

كل خدمته كان المسيح فيه وروحه يلهمه .