قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ١٧٥

( مت 8 : 14 و 15 ومر 1 : 29 - 31 ولو 4 : 38 -

40 ) .

ويرجح أن بطرس كان تلميذا ليوحنا المعمدان قبل

مجيئه إلى المسيح . وقد جاء به إلى يسوع أخوه أندراوس

واحد من تلميذي يوحنا المعمدان المقربين إليه . وقد

أشار يوحنا في حضورهما إلى يسوع بعد رجوعه من

التجربة في البرية ( يوحنا 1 : 35 - 42 ) . وقد دعا

يسوع بطرس ثلاث مرات فأولا : دعاه ليكون

تلميذا ، ودعاه ثانية : لكي يكون رفيقا له ملازما

إياه باستمرار ( مت 4 : 19 ومر 1 : 17 ولو 5 : 10 )

ثم دعاه ثالثة : لكي يكون رسولا له ( مت 10 : 2

ومر 3 : 14 و 16 ولو 6 : 13 و 14 ) وقد ساعد حماس

بطرس ونشاطه وغيرته على أن يبرز كالمتقدم بين

التلاميذ من البداية . فيذكر اسمه دائما أولا عند ذكر

أسماء الرسل ( مت 10 : 2 ومر 3 : 16 ولو 6 : 14

واع 1 : 13 ) . وكذلك عند ذكر أسماء التلاميذ

الثلاثة المقربين جدا إلى يسوع كأنه اسمه يذكر أولا

فمثلا في التجلي ، وعند إقامة ابنه بايرس ، وفي بستان

جثسيماني وهلم جرا ( مت 17 : 1 ومر 5 : 37 و 9 : 2

و 13 : 3 و 14 : 33 ولو 8 : 51 و 9 : 28 ) .

ولا يدل سقوطه السريع على شئ من الشك ،

فإن ما أظهره من المحبة لسيدة بعد ذلك كفيل بالبرهنة

على أن ما حصل من إنكار سيده ، كما تركه جميع

التلاميذ في ليلة المحاكمة ، إنما كان ضعفا بشريا ، لم

يستمر طويلا بل إن نظرة العتاب من سيده الذي

عرفه جيدا جعلته يخرج إلى خارج ويبكي بكاء مرا

( لو 22 : 62 ) .

وفي الكتاب المقدس أمور تذكر مختصة بهذا

الرسول ، تظهر صفاته الحسنة ، كقوله ليسوع " أخرج

من سفينتي يا رب لأني رجل خاطئ " ( لو 5 : 8 و 9 )

وما ذلك إلا لتأثره السريع بالعجيبة التي صنعها

المسيح . وهكذا إذا تتبعنا سيرة هذا الرسول نرى

أمورا تبرهن على سرعة إيمانه وثقته بابن الله ، منها مشيه

على الماء ( مت 14 : 29 ) ومنها أنه أول من أدرك

حقيقة شخصية يسوع فاقر جهارا بأنه المسيح ابن الله

( مت 16 : 16 ) .

هذا ولا يخلو أن فكره كان متجها نحو الأشياء

الزمنية كما يظهر من قوله ليسوع بعد ذلك " حاشاك

يا رب ، لا يكون لك هذا " . وذلك إذ سمعه يقول ،

أنه ينبغي أن يذهب إلى أورشليم ويتألم الخ ( مت

16 : 22 و 23 ) إلا أنه مع كل ذلك كان متمسكا

بكل ثبات بسيده كما ظهر من قوله ، " يا رب إلى

من نذهب ؟ كلام الحياة الأبدية عندك " ( يو 6 :

67 و 68 ) .

وحينما أراد يسوع أن يغسل أرجل التلاميذ أبى

عليه ذلك أولا إلا أنه لم يلبث أن اقتنع بكلام

سيده وصرخ قائلا " ليس رجلي فقط بل يدي

ورأسي " . وإذ قال يسوع لتلاميذه " حيث أذهب

أنا لا تقدرون أنتم أن تأتوا " ، قال له بطرس :

" يا سيد ، لماذا لا أقدر أن اتبعك الآن ؟ إني أضع

نفسي عنك " ( يو 13 : 37 و 38 ) .

وبعد القيامة ، يخبرنا الجزء الأول من سفر الأعمال

أن بطرس حقق ما أنبأ المسيح عنه " وعلى هذه

الصخرة ابني كنيستي " فسواء أكان المقصود بالصخرة

الإيمان الذي صرح به بطرس ، " أنه المسيح ابن الله

الحي " أم أن لفظة صخرة قصد بها الاستعمال المزدوج

أي أن الإيمان هذا كان الأساس ، أو أن بطرس

واسمه معناه " صخرة " كما قدمنا يعبر عن الحقيقة أن

كل من يؤمن بأن المسيح هو ابن الله الحي ومخلص

العالم يكون الكنيسة ، على كلا الحالين نشط بطرس

لقيادة أعضاء الكنيسة الأولى .

فكان هو الذي قاد التلاميذ إلى سد الفراغ في