قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ١٧١

كبيرا لصناعة الرقوق والورق من الجلود ، ولذا فاسم الرقوق

في اللغات الأوربية Parchment مأخوذ من اسمها .

ولم تزل آثار هذه المدينة القديمة باقية إلى الآن

تشهد بعظمتها وغناها ، كالأعمدة الرخامية التي ظن

أنها بقايا هيكل أسكولابيوس . ويدعي أهاليها الآن

أنهم يعرفون قبر الشهيد انتيباس ، ومحل الكنيسة التي

اجتمع فيها التلاميذ لقراءة رسالة يوحنا .

وبالاختصار نقول أن هذه المدينة كانت قديما ،

عامرة متمدنة ، وكفاها فخرا أنها مسقط رأس

جالينس العالم الشهير الذي كان أول من قال إن

الأوعية الدموية تحمل دما لا هواء حسبما زعم من

سبقه من الأقدمين .

برق : لمعان الضوء الناتج عن انفجار كهرباء

الجو ( السالب والموجب ) وردت هذه الكلمة في

الكتاب المقدس للتعبير عن هول الغضب الإلهي على

بني البشر ( 2 صم 22 : 15 ) . وقد لازم البرق ظهور

الرب في جبل سيناء ( خر 19 : 16 ) وكذلك يلازم

البرق رؤى السماوات ( رؤ 8 : 5 ومت 24 : 27 )

ويشبه مجئ ابن الإنسان بالبرق .

برقع براقع : غطاء للوجه كانت تلبسه نساء

أورشليم في أيام إشعياء ولا زالت تلبسه بعض النساء

إلى يومنا هذا ( اش 3 : 19 ) .

برقوس : يرجح أنه اسم أرامي معناه " ابن

قوس " كان أبا لبعض النثينيم ( خدم الهيكل ) الذين

رجعوا من سبي بابل ( عز 2 : 53 ونح 7 : 55 ) .

بركة ، برك : حوض تتجمع فيه مياه المطر

أو نبع ماء من الأرض ، وبعضها تتصرف مياهها في

قنوات للحدائق . واشهر البرك المذكورة في الكتاب

المقدس ، بركة بيت حسدا ( يو 5 : 2 ) وبركة حبرون

( 2 صم 4 : 12 ) وبركة السامرة ( 1 مل 22 : 38 )

وبركة سلوام ( يو 9 : 7 ) والبركة العليا ( 2 مل 18 :

17 ) والبركة السفلى ( اش 22 : 9 ) وبركة الملك ( نح

2 : 14 ) والبركة العتيقة ( اش 22 : 11 ) وبركة سليمان

( جا 2 : 6 ) .

وادي بركة : واد احتفل فيه يهوشافاط بعد

أن غلب الموآبيين ( 2 أي 20 : 26 ) يسمى الآن

وادي بريكوت وهو على بعد 8 أميال إلى الجنوب

من بيت لحم .

بارك يبارك بركة مبارك الخ : ترد لفظة

" بارك " ومشتقاتها كثيرا في الكتاب المقدس . فقد

تشير إلى مباركة الناس الله ( مز 103 : 1 و 134 : 1 )

" باركي يا نفسي الرب " أي احمدي أعماله وأثني عليها

ومجدي الرب من أجلها . . وقد تشير إلى مباركة الناس

( تك ص 49 وتث 33 ) ومعناها نقل البركة إليهم

وطلبها من الرب لهم . ومن هذا القبيل بركة هارون

وبنيه لبني إسرائيل ( عد 6 : 23 - 27 ) . وعماد

البركة أن الرب يبارك الناس ، أي يمطر عليهم من

نعمه ، ويزيد غلاتهم ويلطف بعائلاتهم ( تك 12 :

2 و 3 ) . وقد بارك المسيح تلاميذه قبلما صعد ( لو

24 : 50 و 51 ) .

كأس البركة : في 1 كو 10 : 16 إشارة إلى

الكأس المقدسة رمزا لدم الفادي وتحمل جميع نعم

وبركات الفداء بدمه . وتشير إليها كأس الخلاص

( مز 116 : 13 ) . وكان من التقاليد القديمة أن

رئيس الوليمة يأخذ كأسا ويبارك الله لأجلها ولأجل

جميع المراحم للمجتمعين ثم يديرها على الضيوف فيشرب

كل منهم كما جرت العادة في العشاء الرباني .

برمينلس : اسم يوناني يرجح أن معناه

" ثابت " وهو أحد الشمامسة الذين كانوا يفرقون

الحسنات على فقراء الكنيسة وأراملها في أورشليم

( ا ع 6 : 5 )