قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ١٥٦

مثلا ، ولذلك شملت كتاباتهم شيئا من التاريخ ومن

علوم الفلك والتنجيم وشملت بعض الخطابات والرسائل

والوثائق التجارية .

13 ) ثروتهم وأخلاقهم : كانت بابل ، فضلا

عن شهرتها العلمية ، مدينة ذات تجارة واسعة برا

وبحرا . فكان تجارها يجلبون من البلاد المجاورة لهم ،

الذهب والعاج والقرمز واللؤلؤ ، وهذا كانوا يجلبونه

من خليج العجم . وهكذا كثرت ثروتهم وزاد مجدهم

وغناهم ، فصارت نساؤهم تتزين بجميع أنواع الحلى

والمجوهرات ، وعاشوا بالتنعم والترفه .

على أن كثرة تنعهم عادت عليهم بالدمار

والخراب . وحط التأنق في المعيشة من منزلتهم ماديا

وأدبيا . فصارت بناتهم نحيفات ضعيفات البنية .

وأخذ الجهل من البابليين كل مأخذ فأدمنوا شرب

المسكرات فزادوا تعجرفا وتكبرا ، وكثر الفجور

بين سكان هذه المدينة حتى كانت العذارى تباع في

الأسواق ، والنساء يرتكبن الفحشاء ، خالعات العذار ،

سدا لعوزهن ، بعد أن كن على أعظم جانب من

الغنى واليسر . وكن يستعملن من ضروب الحيل

وأنواع التدليس ما يفوق الوصف لإغراء الرجال ،

وإيقاعهم في إشراكهن إرواء لميولهن الفاسدة .

14 ) آلهة بابل واضمحلال مملكتها : كان

حكام هذه الدولة من النوع المطلق . وديانتها وثنية

كما سبق ، ومن آلهتهم بيل - ونبو - ومردوخ .

وصنعوا لها أصناما عديدة وشادوا لها هياكل على غاية من

الفخامة كهيكل بيل وبرج نمرود وغيرهما من الهياكل

المزخرفة التي أغاظوا بها الله تعالى . فغضب عليهم وسلمهم

إلى أيدي غيرهم من الأمم الذين تغلبوا عليهم ودمروا

بلادهم وسبوا عيالهم .

وحالتها الحاضرة مطابقة لما قاله الله بفم أنبيائه

القديسين ، إذ يقول : " أمر على مياهها فتنشف أنهرها

فيدخلها العدو على حين غفلة " . وقد تم كلامه تعالى

في بابل العظيمة حين دخلها كمورش الفارسي في سنة

539 ق . م . وأفنى أهلها وقد أخذت الخمرة منهم كل

مأخذ . وذكر هيرودتس أن العدو دخل المدينة

وأكثر أهلها غافلون فلم يشعروا بالخطر الآتي عليهم ،

فنهب الأعداء جميع أمتعتهم وأموالهم إذ لم تكن لهم

فرصة أن يخفوا منها شيئا . فجاء ذلك طبقا لما قال

إرميا النبي ( 50 : 37 ) وأرسل سيفا على خزائنها

فتنهب . وقد وردت نبوات أخرى بالقضاء على بابل

مثل اش 13 و 14 : 1 - 23 و 21 : 1 - 10 و 46 :

1 و 2 و 47 : 1 - 3 وإرميا ص 50 وص 51 ورؤ 18 :

10 أنظر أيضا تحت كلمات " كلديا " و " نبو "

و " نبوخذنصر " .

برج بابل : ( تك 11 : 4 - 9 ) بعد نهاية

الطوفان شرع نسل نوح في بناء برج بابل في سهل

شنعار بغية أن يجمعهم مكان واحد من الأرض فلا

يتبددون على وجه البسيطة الواسعة . وكان في قصدهم

جعل العالم كله مملكة واحدة عاصمتها هذا المكان

الذي اختاروه في أرض شنعار وسمي بابل . وليقيموا

لأنفسهم اسما ومجدا دلالة على كبريائهم وتشامخ

نفوسهم ( تك 11 : 4 ) .

ولعدم توفر الحجر استعملوا اللبن أي صبوا الطين

في قوالب وأحرقوا القوالب حتى لا تتأثر بالماء .

واستعملوا الحمر بدل الطين والحمر هو المزيج اللزج

الذي كان يكثر في بعض هذه البقاع بسبب وجود

البترول . والحمر هو القار أو المادة الاسفلتية وعندما

تيبس تثبت القوالب .

إلا أن الرب لم يكن في قصده تجمع الناس بعد