قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ١٢٦

اثنان من أعظم قادة الكنيسة المسيحية شهرة وهما :

أغناطيوس أسقف أنطاكية الذي استشهد في روما ،

ويوحنا كرسستم " فم الذهب " الواعظ المسيحي الشهير

الذي ذهب إلى القسطنطينية . وقد أظهرت الكشوف

التي أجريت في أنطاكية خرائب كنائس كثيرة أكثرها

قديمة يرجع إلى القرن الرابع الميلادي . وقد زينت

بعض هذه الكنائس برسوم جميلة كانت أنطاكية قد

اشتهرت بها . وقد اكتشف بالقرب من أنطاكية

كأس مسيحية فضية ترجع إلى القرن الثالث أو الرابع

بعد الميلاد ولا يمكن أن نجزم ، كما يدعي البعض ،

بأن كأسا فضية أخرى أكثر قدما من هذه وجدت

داخل هذه الكأس ، وهي بذاتها الكأس التي استخدمها

يسوع المسيح عندما وضع فريضة العشاء الرباني .

وأنطاكية الآن بلدة قليلة الأهمية ، وقد أصبحت

بعد الحرب العالمية الثانية تحت حكم تركيا .

( 2 ) وكانت أيضا مدينة في وسط آسيا

الصغرى ، في فريجية بالقرب من حدود بيسيدية

ولذا فتدعى أحيانا أنطاكية بيسيدية ( ا ع 13 :

14 ) أو أنطاكية التي في اتجاه بيسيدية ، وقد

أسس سلوقس الأول نيكاتور ، الذي كان واحدا من

قواد الإسكندر الأكبر ، هذه المدينة في أوائل

القرن الثالث قبل الميلاد ودعاها أنطاكية تكريما

لأبيه انطيوخس كما دعى أنطاكية على نهر العاصي

بهذا الاسم أيضا تكريما لأبيه . وكانت تقع هذه

المدينة على طرق تجارية مهمة وجعلها الرومانيون المركز

الإداري للجزء الجنوبي من إقليم غلاطية . وقد أسكن

سلوقس مؤسس المدينة جماعة من اليهود هناك .

وقد زار بولس وبرنابا أنطاكية بيسيدية في

رحلتهما التبشيرية الأولى ( ا ع 13 : 14 ) وقد ألقى

الرسول بولس عظة في المجمع اليهودي هناك وقد ورد

في ا ع 13 : 16 - 41 جزء من هذه العظة وقد قبل

رسالة الخلاص بالمسيح كثيرون من اليهود والأمم ،

ولكن أهاج بعض اليهود المقاومين قادة المدينة ضد

بولس وبرنابا فجروهما خارج المدينة ( ا ع 13 : 42 -

50 ) . وقد نزل بولس وبرنابا في أنطاكية عند عودتهما

من رحلتهما التبشيرية ، ونظما الكنيسة هناك بإقامة

شيوخ لها ( ا ع 14 : 21 - 23 ) ويذكر الرسول

بولس في آخر رسائله ( 2 تيم 3 : 11 ) ما قاساه من

ألم وعذاب في أنطاكية . ويظن بعضهم أن رسالة

بولس إلى الغلاطيين أرسلت إلى الكنائس الواقعة في

جنوب غلاطية ومن ضمنها كنيسة أنطاكية .

ولم يبق من أنطاكية هذه سوى خرائب بالقرب

من بلدة يلفتش على المنحدر الجنوبي لسلسلة جبال

تدعى سلطان دغلاري في أواسط تركيا .

أنطيوخس أو أنطيوكس : اسم يوناني معناه

" مقاوم " وكان اسم :

( 1 ) أنطيوخس الثالث الملقب " الكبير " ملك

سوريا من 223 - 187 ق . م . وبعد أن قام بعدة

محاولات لأخذ فلسطين استولى عليها في النهاية وانتزعها من

البطالسة في مصر في معركة بانياس عام 198 ق . م .

ويشير 1 مكابيين 8 : 6 - 8 إلى انهزامه على يد

الرومان في عام 190 ق . م . ويظن كثيرون من

المفسرين أنه ملك الشمال المذكور في دانيال 11 : 13

- 19 .

( 2 ) انطيوخس الرابع أو " أبيفانيس " ملك

سوريا من 175 - 163 ق . م . وقد أراد أن يمحق

الديانة اليهودية فثار المكابيون ضده ( 1 مكا 1 :

41 - 53 ) . ويظن كثيرون من المفسرين أنه هو القرن

الصغير المذكور في دانيال 7 : 8 و 8 : 9 - 14 وأن

الإشارة الواردة في دانيال 11 : 7 - 45 والتي تذكر

المحتقر الذي ينجس الهيكل في أورشليم إنما تعني

انطيوخس أبيفانيس هذا .