قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ١٢٥

64 ق . م . أخذ المدينة بومباي القائد الروماني وأصبحت

عاصمة إقليم سوريا الروماني . وكانت أنطاكية مركزا

مهما للتجارة والتبادل الثقافي بين الشرق والغرب .

وكانت ثالث مدينة في الإمبراطورية الرومانية ( بعد

روما والإسكندرية ) وكانت الإلهة " تيخى " أو

" الحظ " هي إلهة أنطاكية الخاصة وكانت تقوم عبادة

" أبولو " في " دفني " بالقرب من أنطاكية على كثير

من الرجس والنجاسة والممارسات الجنسية الجامحة .

وكان في أنطاكية جماعة كبيرة من اليهود ومن بينهم

ظهر المسيحيون الأول في المدينة .

وقد أصبحت أنطاكية أهم مركز للمسيحية بعد

أورشليم ، وانتشرت المسيحية من هذه المدينة إلى

الغرب . وقد دعي التلاميذ مسيحيين في أنطاكية

أولا ( ا ع 11 : 26 ) ومن أوائل الشمامسة في

المسيحية في أورشليم رجل يدعى نيقولاوس من

أنطاكية وقد اهتدى من الوثنية إلى اليهودية ثم صار

شماسا مسيحيا ( ا ع 6 : 5 ) . وبعد موت إستفانوس

الشهيد هرب المسيحيون من أورشليم إلى أنطاكية

وبشروا بالإنجيل لليهود واليونانيين هناك ( ا ع 11 :

19 - 21 ) . وقد أرسلت الكنيسة في أورشليم برنابا

ليقود العمل التبشيري في أنطاكية ودعا بولس معه

ليعاونه في الوعظ والتعليم ( ا ع 11 : 22 - 25 ) . وقد

أرسل المسيحيون في أنطاكية عطايا وتقدمات إلى

المسيحيين في أورشليم أثناء المجاعة ( ا ع 11 : 29 و 30 ) .

وأرسلت كنيسة أنطاكية الرسول بولس في ثلاث

رحلات تبشيرية ( اع 13 : 1 - 3 و 15 : 40 و 18 : 23 )

وقد عاد إلى الكنيسة هناك بعد الرحلتين التبشيريتين

الأوليين ليقدم لها تقريرا عن خدمته ( ا ع 14 : 26

- 28 و 18 : 22 ) .

وقد رأت الكنيسة في أنطاكية أن المسيحيين من

الأمم غير ملزمين أن يحفظوا الشريعة الطقسية . ولذا

فقد أرسلت الكنيسة في أنطاكية بولس وبرنابا لي

مجمع للقادة المسيحيين في أورشليم ، وقرر المجمع أن

المسيحيين الداخلين إلى المسيحية من الأمم غير مرتبطين

بمطالب الشريعة الفرضية والطقسية ( ا ع 15 : 1 - 29 )

وقد وبخ بولس في أنطاكية بطرس لرفضه أن يأكل

مع المسيحيين من الأمم ( غل 2 : 11 و 12 ) وقد

جعل مبدأ التحرر من الشريعة الطقسية والفرضية ،

التبشير بالإنجيل ممكنا على نطاق واسع بين الأمم .

وقد ظهر في أنطاكية بعد أزمنة العهد الجديد