قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٧

آلف : كلمة عبرية ومعناها " ثور " أو " ألف " اسم

قرية في بنيامين يش 18 : 28 وربما بقي الاسم في لفتة

الحديثة التي تقع قريبه من أورشليم إلى الشمال الغربي .

آموص : اسم عبري ومعناه " قوي " وهو أبو إشعياء .

النبي ( 2 ملوك 19 : 2 و 20 واش 1 : 1 الخ ) . ويقول

التقليد اليهودي أنه كان نبيا وأخا لأمصيا ملك يهوذا .

آمون : اسم عبري ومعناه " أمين " أو " صانع "

وهو اسم :

( 1 ) ملك يهوذا وقد خلف أباه منسى وهو في

الثانية والعشرين من العمر . وربما يظهر من الاسم

" امون " وثنية أبيه في اختيار اسم وثني لابنه وقد

سار آمون على مثال أبيه في عبادته الأوثان وبعده عن

الإله الحق . وكانت مدة حكمه سنتين ثم بعد ذلك

قام عبيده ضده بغتة وقتلوه في بيته . فقتل شعب

الأرض الفاتنين وملكوا يوشيا ابنه عوضا عنه ( 2 ملوك

21 : 19 - 26 و 2 أخبار 33 : 21 و 25 ) .

( 2 ) رئيس مدينة السامرة الذي سلم إليه أخاب

الملك ميخا النبي لكي يسجنه ( 1 ملوك 22 : 26 ) .

( 3 ) كان رئيس جماعة أطلق عليها " بنو عبيد

سليمان " وذكروا مع " النثينيم " أو " عبيد الهيكل "

( نحميا 7 : 57 - 59 ) وقد جاء ذكره في عزرا 2 :

57 باسم " آمي " .

( 4 ) آمون في اللغة المصرية القديمة معناه

" المحتجب " أو " المختفي " وكان في الأصل إله طيبة

أو " آمون نو " كما في أرميا 46 : 25 أو " نو آمون "

كما في ناحوم 3 : 8 التي كانت عاصمة مصر العليا .

ولما ارتفعت مكانة هذه المدينة في عصر المملكة

الوسطى ارتفعت معها مكانة آمون وصار أعظم آلهة

مصر وكثيرا ما كان يذكر كصنو للإله " رع " باسم

" امون رع " .

آمي : اختصار " امون " وهو أحد رؤساء عشائر

" عبيد سليمان " الذين رجعوا من السبي ( عزرا 2 :

57 ) . ويدعى أيضا امون ( نحميا 7 : 59 ) .

آمين : كلمة عبريه ومعناها " ثابت " أو " راسخ "

أو " صادق " أو " أمين " وهي تستعمل :

( 1 ) لتفيد التحقيق أو التأكيد في قسم أو عهد

كما في تثنية 27 : 15 - 26 حيث وردت اثنتي عشر

مرة . وكذلك وردت بهذا المعنى في إرميا 11 : 5

ونحميا 5 : 13 وغيره .

( 2 ) في ختام الصلاة بمعنى " ليكن هكذا " أو

" ليتم هذا الأمر " أو بمعنى " استجب " ( 1 كو 14 : 16

وغيره ) .

( 3 ) وقد استعملها المسيح كثيرا في فاتحة كلامه

وترجمت " الحق " فوردت هذه العبارة " الحق أقول

لكم " مرات كثيرة في الأناجيل وهي في الأصل " أمين

أقول لكم " أو " أمين أمين أقول لكم " .

( 4 ) استعملت " اسما " ليسوع المسيح كما

في رؤيا 3 : 14 وصفة له كما في 2 كو 1 : 20