قاموس الكتاب المقدس — الصفحة ٩٥

بولس مكانة المسيح كرأس هذا الجسد الذي هو

الكنيسة ( أفسس 1 : 22 و 23 ) " الذي منه كل الجسد

منسق ومرتبط معا بتأييد كل مفصل ، على حسب العمل

المناسب لكل جزء ، يتم نموه لبنيانه في المحبة " ( 4 :

16 قارنه مع 2 : 11 - 22 ) .

والرسالة إلى رومية التي أرسلت من الشرق إلى

الغرب تشمل تعاليم الرسول الكاملة عن طريق

الخلاص . أما الرسالة إلى أهل أفسس ، وقد أرسلت

من الغرب إلى الشرق ، فتشمل أيضا تعليم الرسول

الكامل عن كل قصد الله في التاريخ البشري ويمكن

أن يقال عنها أنها بلغت الذروة بين تعاليم الرسول

اللاهوتية .

أفسنتين ( البعيتران ) : وهو نبات من الفصيلة

التي تعرف باسم Artemesia ويوجد منه خمسة أنواع

في فلسطين ، وأكثر الأنواع وجودا هو الذي يعرف

باسم Artemesia absinthium . وعصيره مر للغاية وسام

أيضا ( رؤيا 8 : 11 ) ولذا فقد استخدم كرمز للعصيان

على الله ( تثنية 29 : 18 ) وللويلات التي تجلبها المرأة

الزانية ( أمثال 5 : 4 ) ولقضاء الله على إسرائيل

( إرميا 9 : 15 ) وللآلام التي يعانيها إسرائيل

( مراثي 3 : 15 و 19 ) ولظلم الإنسان وجوره ( عا

5 : 7 و 6 : 12 ) واسم الكوكب الذي يجعل ثلث

مياه الأرض مرا وساما هو الأفسنتين ( رؤيا 8 : 10

و 11 ) .

أفعى - أفاعي : في العهد القديم فإن الكلمة

العربية أفعى هي ترجمة لكلمة عبرية قريبة منها منطوقها

" أفعه " ومعناها حية سامة من الصنف المسمى

باللاتينية Vipera . وهذه الأفعى رمز للقضاء الذي

يحل بالأشرار ( أيوب 20 : 16 ) ولتدبيرات الشر

التي يريدها الأشرار ( اش 59 : 5 ) . أما في العهد

الجديد فكلمة أفعى ترجمة الكلمة اليونانية التي منطوقها

" اخيدنا " ويقصد بها أيضا الصنف السام من الأفاعي

وفي مت 3 : 7 والنص الذي يقابله في لو 3 : 7

وفي مت 12 : 34 و 23 : 33 نجد المسيح يسوع

يشبه الكتبة والفريسين بالأفاعي . وفي جزيرة مالطة

لدغت أفعى بولس الرسول وانتظر أهالي الجزيرة أن

يروا الرسول بولس يسقط ميتا ولكنه لم يصبه ضرر

( أعمال 28 : 3 - 6 ) .

أفعوان : هذه الكلمة العبرية يقصد بها الذكر

بين الأفاعي وقد وردت في تك 49 : 17 ومز 140 : 3

وأمثال 23 : 32 واش 14 : 29 وهي ترجمة للكلمة العبرية

" نحاش " وهي الكلمة العامة التي تعني ثعبان . إنما تدل

معظم القرائن في هذه النصوص على أن المقصود بها هو

الثعبان السام . وقد وردت في اش 11 : 8 ترجمة

لكلمة " صفعوني " التي معناها ثعبان سام .

أفايم : كلمة عبرية معناها " المنخران " وهي

اسم ابن ناداب من سبط يهوذا ( 1 أخبار 2 : 30

و 31 ) .

أفلال : كلمة عبرية معناها " فطن " وهي

اسم ابن زاياد من سبط يهوذا ( 1 أخبار 2 : 37 ) .

أفنيكي : كلمة يونانية معناها " الإرادة

المنتصرة " ويكتب هذا الاسم في الترجمة العربية

اليسوعية للكتاب المقدس بصورة " أونكة " وهو اسم

أم تيموثاوس ، وابنة لوئيس على الأرجح ( 2 تيمو 1 :

5 ) وكانت يهودية تزوجت يونانيا . ونراها ضمن

المؤمنات المسيحيات عندما زار بولس لسترة في رحلته

التبشيرية الثانية . ( أعمال 16 : 1 ) ولذا فربما قبلت

الإيمان المسيحي هي وأمها لوئيس وابنها تيموثاوس

أثناء زيارة بولس الرسول الأولى للسترة ( أعمال 14 :

21 ) . ولقد كانت أمينة في تلقين ابنها تيموثاوس

الكتب المقدسة وتعليمه فيها ( 2 تيمو 3 : 14 و 15 )