النص على أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ٣٧٥

حديث الدار ودلالته على الإمامة

* الطريق السابع :

حديث الدار

عند نزول قوله تعالى : * ( وانذر عشيرتك الأقربين ) * ( 1 ) .

تواترت الروايات في نقل مضمون هذا الخبر الشريف منها ما روي عن شريك قال : لما

نزلت هذه الآية * ( وانذر عشيرتك الأقربين ) * جمع النبي أهل بيته فاجتمعوا ثلاثين فأكلوا

وشربوا ثلاثا ، ثم قال لهم : " من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون خليفتي ويكون معي

في الجنة ؟ "

فقال رجل لم يسمه شريك : يا رسول الله أنت كنت تجد من يقوم بهذا ! .

ثم قال الآخر : يعرض ذلك على أهل بيته .

فقال علي ( عليه السلام ) : انا .

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : " أنت " ( 2 ) .

وفي نص آخر رواه ابن إسحاق وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم جاء فيه

: " . . . فأخذ برقبتي وقال : ان هذا أخي ووصي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا " ( 3 ) .

ومنها ما أخرجه الطبري وابن كثير عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) ( بعد ذكر قصة الاطعام ) : " يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب

جاء قومه بأفضل مما قد جئتكم به اني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة ، وقد امرني الله تعالى

ان أدعوكم اليه فأيكم يوازرني على هذا الامر على أن يكون أخي ووصي وخليفتي فيكم " .

قال : فأحجم القوم عنها جميعا وقلت : - واني لأحدثهم سنا وأرمصهم عينا وأعظمهم

بطنا وأحمشهم ساقا - انا يا نبي الله أكون وزيرك عليه ، فأخذ برقبتي ثم قال : " ان هذا أخي

ووصي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا " .

قال : فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع ( 4 ) .

1 - الشعراء : 214 . 2 - مسند أحمد : 1 / 111 ط . م و / ط . ب . 3 - تاريخ الطبري : 2 / 63 ذكر أول من أسلم ، ومنتخب كنز العمال : 5 / 41 فضائل علي . 4 - تاريخ الطبري : 2 / 63 ذكر أول من أسلم ونزول اية : ( وانذر ) ، والكامل في التاريخ : 1 / 487 - 488 ذكر ابتداء الوحي - ذكر امر الله بنبيه باظهار دعوته ، وتفسير الطبري : 19 / 75 مورد الآية .