النص على أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ٢٩٢

وفي تفسير الثعلبي قال : قال السدي وعتبة بن أبي الحكم وغالب بن عبد الله : " انما عنى

بهذه الآية علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) لأنه مر به سائل وهو راكع في المسجد فأعطاه خاتمه "

( 1 ) .

وروى نحوه الزمخشري في تفسير الآية ( 2 ) .

وأخرجه القزويني بسنده إلى أنس بلفظ : " أن سائلا أتى المسجد وهو يقول : من يقرض

الملي الوفي " ، وعلي رضي الله عنه راكع ، يقول بيده خلفه للسائل - أي اخلع الخاتم من

يدي .

قال : فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " يا عمر وجبت " .

قال بأبي وأمي يا رسول الله ما وجبت قال : " وجبت له الجنة والله ما خلعه من يده حتى

خلعه من كل ذنب ومن كل خطيئة " ( 3 ) .

وفي الاحتجاج عن الإمام الهادي ( عليه السلام ) في معرض تأييد حديث الثقلين : " فلما وجدنا

شواهد هذا الحديث نصا في كتاب الله مثل قوله : * ( انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا

الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) * .

ثم اتفقت روايات العلماء في ذلك لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنه تصدق بخاتمه وهو راكع

فشكر الله ذلك له وأنزل الآية به " ( 4 ) .

في أن الخاتم كان خاتم سليمان ( عليه السلام ) :

* أخرج الامام الغزالي والخصيبي أن الخاتم الذي تصدق فيه أمير المؤمنين

( عليه السلام ) كان خاتم سليمان جاء به جبرائيل قال عليه السلام : " . . ثم أمرني فنزعت

خاتم سليمان فجئتك به فأخذه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فأعطاه عليا فوضعه في إصبعه ، . . .

فلما كانوا في صلاة الظهر تصور جبرائيل ( عليه السلام ) بصورة سائل طائف بين الصفوف

1 - نقلا عن الطرائف : 1 / 47 ، وإحقاق الحق : 2 / 402 ، والبحار : 35 / 195 . 2 - تفسير الكشاف : 1 / 624 . 3 - التدوين في أخبار قزوين : 3 / 212 ترجمة عبد الكريم بن هوزان . 4 - الاحتجاج : 2 / 450 .