النص على أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ٢١٦

الناس ان يسمعوا له وان يطيعوا وان يجيبوا إذا دعوا " ( 1 ) .

وعنه عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " الا ان الأمراء من قريش - ثلاث مرات - ما أقاموا بثلاث : ما

حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا وما استرحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله

والملائكة والناس أجمعين " ( 2 ) .

وقريب منه عن ابن الزبير عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 3 ) .

* وعن سبط ابن الجوزي بسنده إلى عبد الله العجلي قال : خطب أمير المؤمنين علي ( عليه السلام )

يوما على منبر الكوفة فقال : " اللهم انك تعلم أنه لم يكن الذي كان مني منافسة في سلطان

ولا التماس فضول الحطام ، ولكن لأرد المعالم من دينك وأظهر الصلاح في بلادك فيأمن

المظلومون من عبادك وتقام المعطلة من حدودك .

اللهم انك تعلم اني أول من أناب وسمع فأجاب لم يسبقني إلا رسولك .

اللهم لا ينبغي ان يكون على الدماء والفروج والمغانم والاحكام ومعالم الحلال والحرام

وامامة المسلمين وأمور المؤمنين البخيل لان نهمته في جميع الأموال ، ولا الجاهل فيدلهم

بجهله على الضلال ، ولا الجافي فينفرهم بجفائه ، ولا الخايف فيتخذ قوما دون قوم ، ولا

المرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ، ولا المعطل للسنن فيؤدي ذلك إلى الفجور ولا

الباغي فيدحض الحق ، ولا الفاسق فيشين الشرع " ( 4 ) .

وفي كلام الأمير هذا مواطن للتأمل لأنها إشارات إلى أمور سبقت وتجديد لأمور

اندرست فلاحظ قوله : لأرد المعالم من دينك وأظهر الصلاح في بلادك !

وقوله : اني أول من أناب وسمع !

وقوله : فيدلهم بجهله على الضلال ! فينفرهم بجفائه ! فيتخذ قوما دون قوم ! فيذهب

بالحقوق فيؤدي ذلك إلى الفجور ! فيدحض الحق - فيشين الشرع ! .

لاحظ ذلك وقارنه بجهل الخلفاء بالسنن كما يأتي ، وتعطيلهم لبعض الحدود ، وفجور

1 - كنز العمال : 5 / 764 ح 14313 كتاب الخلافة - آداب الامارة . 2 - المطالب العالية : 2 / 205 ح 2055 ، و 2056 باب الخلافة في قريش أخرجه أبو يعلى ، وفي هامشه : عزاه البوصيري للطيالسي ، وأحمد ابن أبي شيبة ، والبزاز أيضا ، و 5 / 194 . 3 - المصدر السابق . 4 - تذكرة الخواص : 114 الباب السادس في المختار من كلامه - خطبة المنبرية - .