النص على أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ١٣٣

لها أبو الحسن " .

ودهره كله إسلام وزمانه أجمع ايمان ، لم يكفر بالله طرفة عين ، عاش في نصرة الاسلام

حميدا ، ومضى لسبيله شهيدا ، جعلنا الله ممن آثر المحبة في القربى ، وهدانا للتي هي

أحسن وأولى ، وحسبنا الله منزل الغيث وفاطر النسم ( 1 ) .

* نظرية في التفضيل :

قال الإمام المحدث أحمد بن محمد المغربي :

وقد قال بعض شراح الطريقة المحمدية الأولى في تفضيل الخلفاء الأربعة :

ان كل واحد منهم أفضل من الآخر باعتبار الوصف الذي اشتهر به لان فضيلة الانسان

ليست من حيث ذاته بل باعتبار أوصافه فنقول :

ان أبا بكر أفضل الصحابة باعتبار كثرة صدقه واشتهاره فيما بينهم ، وعمر أفضلهم من

جهة العدل وعثمان أفظلهم من جهة الحياء ، وعلي أفضلهم من جهة العلم واشتهاره به .

انتهى .

ونحوه لبعض الأئمة الافراد في القرن العاشر وغيره ( 2 ) .

أقول : هذا مجرد كلام لمصلة ما ، والا فاشتهار علي بالصدق في الجاهلية والإسلام أكثر ،

وعدله كعدل محمد كما تقدم ، والعلم يشمل الصدق والعدل والحياء فمن لا علم له بهم

كيف يتصف بذلك ولو قوة وضعفا !

وأين آية التطهير الذي أضفت على علي ( عليه السلام ) العصمة والتطهير من الباري عز وجل ؟ وأين

حديث الثقلين ! ؟ .

1 - الغدير : 4 / 65 . 2 - فتح الملك العلي : 158 .