النص على أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ١١٨

وذكر عند أبو البحتري أبا بكر وعمر وعليا فقال : نعم المرءان ، واني لأجد لعلي في قلبي

الليطة مالا أجد لهما ( 1 ) .

قال أبو جعفر الإسكافي في الرد على الجاحظ :

أتراه لم يسمع قوله تعالى : * ( ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان

مرصوص ) * ( 2 ) .

والمحبة من الله تعالى هي إرادة الثواب فكل من كان أشد ثبوتا في هذا الصف وأعظم

قتالا كان أحب إلى الله ، ومعنى الأفضل هو الأكثر ثوابا ، فعلي إذا هو أحب المسلمين إلى

الله لأنه أثبتهم قدما في الصف المرصوص لم يفرط قط باجماع الأمة ولا بارز قرن إلا قتله

( 3 ) .

وقال الزمخشري عند تفسير آية المباهلة : . . . حيث استجرأ على تعريض أعزته وأفلاذ

كبده وأحب الناس اليه ( 4 ) .

1 - المطالب العالية : 4 / 85 ح 4029 والليطة الحب الملتصق . 2 - الصف : 4 . 3 - شرح النهج : 13 / 281 الخطبة 238 . 4 - تفسير الكشاف : 1 / 434 مورد آية المباهلة .