نظم المتناثر من الحديث المتواتر — الصفحة ٧

خطبة الكتاب

أهلا بقوم صالحين ذوي تقى * غر الوجوه وزين كل ملاء

يا طالبي علم النبي محمد * ما أنتم وسواكم بسواء

وللحافظ أبي طاهر السلفي :

دين النبي وشرعه أخباره * وأجل علم يقتفي آثاره

من كان مشتغلا بها وبنشرها * بين البرية لا عفت آثاره

وروى ابن عبد البر بسنده إلى عبد الله بن الإمام أحمد بن حنبل عن أبيه قال :

دين النبي محمد آثار * نعم المطية للفتى الأخبار

لا تعد لن عن علم الحديث وأهله * فالرأي ليل والحديث نهار

ولربما جهل الفتى طرق الهدي * والشمس طالعة لها أنوار

وأن أهل هذا الفن قد قسموه أنواعا : ووضعوا في كل نوع منه

أوضاعا :

ومن أنواعه المذكورة : الأحاديث المتواترة المشهورة ، وقد نهضت

قبل هذا الآوان ، لجمع ما وقفت عليه منها في بطون الدفاتر ومقيدات

الإخوان ، حتى جمعت منها جملة وافرة ، وعدة جليلة متكاثرة ، ولما

خفت عليها من الدروس والضياع ، جمعتها مقيد للانتفاع ( وسمته

بنظم المتناثر من الحديث المتواتر ) وكان ذلك قبل وقوفي للسيوطي على

أزهاره المتناثرة ، الذي لخصه في فوائده المتكاثرة .

ثم بعد وقوفي عليه ، أضفت ما فيه إليه .

ولم أدع حديثا من أحاديثه إلا ذكرته ، وبقولي عند ذكره أورده

في الأزهار من حديث فلان ميزته .

ثم أذكر ما عده فيه من الصحابة أو التابعين : مسقطا لما ذكره من

المخرجين ، فإن تيسرت زيادة نبهت عليها ، وبلفظة قلت بعد كلامه أشرت

إليها .

وما لم يذكره أتيت فيه بما يسره الله على من غير تعرض إليه ، فيعلم من

ذلك اني لم أجد ذلك الحديث لديه .