نظم المتناثر من الحديث المتواتر — الصفحة ٢٠٦
أحاديث أنه خاتم النبيين
أحاديث معرفته بالأمور الدنيوية
أحاديث أنه خاتم النبيين
253 حلمه وعفوه وتجاوزه صلى الله عليه وسلم
ذكروا أنها متواترة يعنون معنى لأنه ورد من الأحاديث والأخبار
ما يوذن بالقطع بذلك في الجملة وإن كانت تفاصيله آحادا وفي شرح المواهب
أثناء كلام له في قصة كعب بن زهير ما نصه تواتر أن العفو من أخلاقه
يعني النبي صلى الله عليه وسلم اه .
وفي شرح الشيخ إبراهيم الباجوري على قصيدة كعب المذكور
المعروفة ببانت سعاد ما نصه وكان صلى الله عليه وسلم من أبعد الناس غضبا
وأسرعهم رضاء والأحاديث بحلمه صلى الله عليه وسلم واردة والأخبار
والآثار بعفوه وصفحه متواترة اه .
254 معرفته بالأمور الدنيوية وأحوالها تفصيلا وسياسة أهلها على اختلاف
عقولهم وطبائعهم وعاداتهم وألسنتهم
ذكره العياض في الشفا ونصه وقد تواتر بالنقل عنه صلى الله عليه وسلم
من المعرفة بأمور الدنيا ودقائق مصالحها وسياسة فرق أهلها ما هو معجز
في البشر كما نبهنا عليه في باب معجزاته من هذا الكتاب اه .
وهذا أيضا من التواتر المعنوي كما هو واضح ونبه عليه الشهاب
في شرح الشفا .
255 عموم رسالته صلى الله عليه وسلم وأنه بعث إلى كل أحمر وأسود
ذكر غير واحد أنها متواترة ومعنى وعضدها القرآن والإجماع وفي
كفاية المحتاج في ترجمة الشيخ الإمام أبي عبد الله محمد بن إبراهيم التلمساني
المعروف بابن الإمام حين استطرد الكلام على حديث بعثت إلى الأحمر
والأسود نقلا عن الشمني ما نصه هذا الحديث وإن كان آحادا في نفسه
متواتر معنى كما في الكتب لأنه نقل عنه صلى الله عليه وسلم من الأحاديث
الدالة على عموم رسالته ما بلغ القدر المشترك منه التواتر وأفاد القطع وإن