قاعدة القرعة — الصفحة ٩٢

القرعة في الموصى بعتقهم

لم يكن له مال غيرهم ، فدعا بهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فجزأهم أثلاثا ، ثم أقرع

بينهم ، فأعتق اثنين وأرق أربعة ، وقال له قولا شديدا ( 1 ) .

ولأن الحق لواحد غير معين فوجب تعيينه بالقرعة .

وإذا مات الزوج قبل القرعة والتعيين ، أقرع الورثة بينهن ، فمن

وقعت عليها قرعة الطلاق ، فحكمها في الميراث حكم ما لو عينها

بالتطليق ( 2 ) .

وإذا طلق واحدة من نسائه وأنسيها ، تخرج بالقرعة عند الحنابلة ،

أما عند جمهور الفقهاء فعلى التفصيل السابق ذكره ( 3 ) .

القرعة في الحضانة

القرعة في الحضانة

14 - ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أنه إذا تساوى اثنان

فأكثر في استحقاق الحضانة ، أقرع بينهم على اختلاف وتفصيل . ينظر

في مصطلح ( حضانة ف 10 - 14 ) .

القرعة في الموصى بعتقهم

القرعة في الموصى بعتقهم

15 - ذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن من أعتق في

مرض موته عبيدا ، أو أوصى بعتقهم ، ولم يجز الورثة ذلك ، ولم يتسع

( 1 ) حديث عمران بن حصين ( أن رجلا أعتق ستة مملوكين . . . ) أخرجه مسلم ( 3 / 1288 ) . ( 2 ) المغني : 7 / 251 - 252 . ( 3 ) المراجع السابقة .