قاعدة القرعة — الصفحة ٨٠

استخارة ذات الرقاع

فيه ولا ارتياب . وفي الوسائل ج 5 باب 2 من أبواب صلاة

الاستخارة روايات :

منها : ما رواه الكليني عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) :

إذا أردت أمرا فخذ ست رقاع فاكتب في ثلاث منها : بسم الله الرحمن

الرحيم ، خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة افعل ، وفي ثلاث

منها : بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة

لا تفعل ، ثم ضعها تحت مصلاك ، ثم صل ركعتين ، فإذا فرغت فاسجد

سجدة وقل فيها مائة مرة : أستخير الله برحمته خيرة في عافية ، ثم استو

جالسا وقل : اللهم خر لي واختر لي في جميع أموري في يسر منك

وعافية ، ثم اضرب بيدك إلى الرقاع فشوشها ، وأخرج واحدة واحدة ،

فإن خرج ثلاث متواليات افعل ، فافعل الأمر الذي تريده ، وإن خرج

ثلاث متواليات لا تفعل ، فلا تفعله ، وإن خرجت واحدة افعل والأخرى

لا تفعل ، فأخرج من الرقاع إلى خمس ، فانظر أكثرها فاعمل به ، ودع

السادسة لا تحتاج إليها ( 1 ) .

نعم في رسالة الاستخارة لأبي المعالي الكلباسي ( المتوفى 1315 ه‍ ) :

أنكر ابن إدريس على ما حكى في " الذخيرة " الاستخارة بالرقاع

والقرعة والسبحة والحصى ، بدعوى إسنادها إلى الأخبار الآحاد ( 2 ) .

أقول : وهو مبني على عدم حجية الخبر الواحد - وهو مختاره -

وقد أثبت أصحابنا المحققون حجيته بما لا مزيد عليه . ويأتي ذلك في

( 1 ) وسائل الشيعة : 5 / 201 ، ب 2 من أبواب صلاة الاستخارة ح 1 . ( 2 ) كتاب الاستخارة ص 1 .