قاعدة القرعة — الصفحة ١١٣

التنبيه الثاني عشر : فيما ذكره ابن طاووس

وتصيب ، فقال : " كل ما حكم الله به فليس بمخطئ " .

أقول : فهذا يكشف أن كل مجهول ففيه القرعة ، وإذا اشتبهت جهة

القبلة فهو أمر مجهول ، فينبغي أن تكون فيه القرعة ، وسوف نذكر من

صفة القرعة بعض ما رويناه .

فصل : وقد رويت أيضا من حديث القرعة ، ما ذكره أبو نعيم

الحافظ في المجلدة الأخيرة من كتاب " حلية الأولياء " ما هذا لفظه :

حدثنا أبو إسحاق بن حمزة ، قال : حدثنا أبو العباس أحمد بن

محمد بن مسروق الصوفي قال : حدثنا عبد الأعلى قال : حدثنا حماد

ابن سلمة ، عن عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب وأيوب ، عن

محمد بن سيرين ، عن عمران بن حصين . وقتادة وحميد ، عن الحسن ،

عن عمران : أن رجلا أعتق ستة مملوكين عند موته ، ليس له مال

غيرهم ، فأقرع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بينهم ، فأعتق اثنين ورد أربعة في

الرق ( 1 ) .

أقول : فهذا يقتضي تحقيق العمل بالقرعة في حياة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وأنه

مروي من طريقنا وطريق الجمهور ، فصار كالإجماع فيما أشرنا إليه .

فصل : ورأيت في كتاب عتيق ، تسميته كتاب " الأبواب الدامغة "

تأليف أبي بشر أحمد بن إبراهيم بن أحمد العمي ما هذا لفظه : قالت

فاطمة بنت أسد : فلما أملق أبو طالب جاءه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والعباس ،

فأخذا من عياله اثنين بالقرعة ، فطار ( فصار ) سهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

بعلي ( عليه السلام ) ، فصار معه وله ، وأنشأه ورباه ، فأخذ علي ( عليه السلام ) بخلق

( 1 ) حلية الأولياء : 10 / 215 .