العثمانية — الصفحة ٣٤٣

( 29 )

وهى مناقضة لم أعثر على النص الذي سيقت له من العثمانية

وقد جاءت في شرح ابن الحديد عقب المناقضة رقم 18

قال الجاحظ :

وعلى أنا لو نزلنا إلى ما يريدونه جعلنا الفراش كالغار وخلصت فضائل أبى بكر

في غير ذلك عن معارض .

قال شيخنا أبو جعفر رحمه الله :

قد بينا فضيلة المبيت على الفراش على فضيلة الصحبة في الغار بما هو واضح

لمن أنصف . ونزيد هنا تأكيدا بما لم نذكره فيما تقدم فنقول :

إن فضيلة المبيت على الفراش على الصحبة لوجهين :

أحدهما أن عليا عليه السلام قد كان أنس بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وحصل

له بمصاحبته قديما أنس عظيم ، وألف شديد ، فلما فارقه عدم ذلك الانس وحصل

به أبو بكر ، فكان ما يجده عليه السلام من الوحشة وألم الفرقة موجبا زيادة ثوابه ،

لان الثواب على قدر المشقة .

وثانيا : أن أبا بكر كان يؤثر الخروج من مكة ، وقد كان خرج من قبل فرد ،

فازداد كراهية للمقام ، فلما خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وافق ذلك

هوى قلبه ومحبوب نفسه ، فلم يكن له من الفضيلة ما يوازى فضيلة من احتمل

المشقة العظيمة ، وعرض نفسه لوقع السيوف ، ورأسه لرضخ الحجارة ، لان على

قدر سهولة العبادة يكون نقصان الثواب .

تمت المناقضات