العثمانية — الصفحة ٣٣٨

* ولقد لقيت غداة بدر عصبة *

لأنه شهد مع المشركين بدرا وقتل قوما من المسلمين ثم فر مع من فرو ولحق بمكة .

وهو الذي كان قال وعاهد الله عند الكعبة ألا يدعوه أحد إلى واحدة من ثلاث

إلا أجابه . وآثاره في أيام الفجار مشهورة تنطق بها كتب الأيام والوقائع ، ولكنه

لم يذكر مع الفرسان الثلاثة وهم عتيبة وبسطام وعامر ، لأنهم كانوا أصحاب غارات

ونهب وأهل بادية ، وقريش أهل مدينة وساكنو مدر وحجر ، لا يرون الغارات

ولا ينهبون غيرهم من العرب ، وهم مقتصرون على المقام ببلدتهم وحماية حرمهم ،

فلذلك لم يشتهر اسمه كاشتهار هؤلاء .

ويقال له : إذا كان عمرو كما تذكر ليس هناك . فما باله لما جزع الخندق في ستة

فرسان هو أحدهم فصار مع أصحاب النبي صلى الله عليه وآله على أرض واحدة .

وهم ثلاثة آلاف . ودعاهم إلى البراز مرارا ، لم ينتدب أحد منهم للخروج إليه ، ولا سمح

منهم أحد بنفسه ، حتى وبخهم وقرعهم وناداهم : ألستم تزعمون أنه من قتل منا فإلى

النار ومن قتل منكم فإلى الجنة ؟ أفلا يشتاق أحدكم أن يذهب إلى الجنة أو يقدم

عدوه إلى النار ؟ فجبنوا كلهم ونكلوا ، وملكهم الرعب والوهل . فإما أن يكون

هذا أشجع الناس كما قيل عنه ، أو يكون المسلمون كلهم أجبن العرب وأذلهم وأفشلهم .

وقد روى الناس كلهم الشعر الذي أنشده لما نكل القوم بجمعهم عنه ، وأنه

جال بفرسه واستدار ، وذهب يمنة ثم ذهب يسرة . ثم وقف تجاه القوم فقال :

ولقد بححت من الندا * ء بجمعهم هل من مبارز

ووقفت إذ جبن المشيع * وقفة القرن المناجز

وكذاك أنى لم أزل * متسرعا نحو الهزاهز

إن الشجاعة في الفتى * والجود من خير الغرائز

فلما برز إليه على أجابه فقال له :

لا تعجلن فقد أتا * ك مجيب صوتك غير عاجز