العثمانية — الصفحة ٣١٧

( 11 )

ص 33 - 35 من العثمانية

أما بلال وعامر بن فهيرة فإنما أعتقهما رسول الله صلى الله عليه وآله .

روى ذلك الواقدي وابن إسحاق وغيرهما . وأما باقي مواليهم الأربع فإن

سامحناكم في دعواكم لم يبلغ ثمنهم في تلك الحال لشدة بغض مواليهم لهم إلا مائة درهم

أو نحوها ، فأي فخر في هذا ؟

وأما الآية فإن ابن عباس قال في تفسيرها : " وأما من من أعطى واتقى وصدق

بالحسنى . فسنيسره لليسرى " أي لان يعود . وقال غيره : نزلت في مصعب بن عمير .

( 12 )

ص 35 - 36 من العثمانية

أخبرونا على أي نوائب الاسلام أنفق هذا المال ، وفى أي وجه وضعه ، فإنه ليس

بجائز أن يخفى ذلك ويدرس حتى يفوت حفظه ، وينسى ذكره .

وأنتم فلم تقفوا على شئ أكثر من عتقه بزعمكم ست رقاب لعلها يبلغ ثمنها في

ذلك العصر مائة درهم . وكيف يدعى له الانفاق الجليل وقد باع من رسول الله صلى

الله عليه وآله بعيرين عند خروجه إلى يثرب وأخذ منه الثمن في تلك الحال ، روى

ذلك جميع المحدثين .

وقد رويتم أيضا أنه كان حيث كان بالمدينة موسرا . ورويتم عن عائشة أنها

قالت : هاجر أبو بكر وعنده عشرة آلاف درهم . وقلتم إن الله تعالى أنزل فيه :

" ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولى القربى " .

قلتم : هي في أبى بكر ومسطح بن أثاثة . فأين الفقر الذي زعمتم أنه أنفق حتى

تخلل بالعباءة ( 1 ) .

( 1 ) في الأصل : " بالعباء " وأثبت ما في ط .