العثمانية — الصفحة ٢٣٢

* يشربن حتى تنقض المغارض ( 1 ) *

يقول : يشربن حتى لو [ كانت عليها مغارضها ( 2 ) ] سمعت لها نقيضا .

والبعير لا يورد وعليه غرضه وبطانة .

ثم رجعنا إلى الحديث الأول

فكأن أبا بكر حين قال : " بايعوا أي هذين شئتم " علم أن عمر

وأبا عبيدة لا يستجيزان تقدمه والتأمر عليه ، كما بلغنا من قول عمر في أبى بكر ،

يوم جمع المهاجرين والأنصار يستشيرهم في غزو الروم حيث خالفوه وأبى أبو بكر

إلا إنفاذ ذلك الجيش والتعريف لهم بالحجة ( 3 ) فيه ، حين يقول : " الحمد لله

الذي يخص بالخير من يشاء من خلقه . والله ما استبقنا إلى شئ من الخير

إلا سبقنا إليه ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم " .

وقال أيضا يوم السقيفة حين قال أبو بكر : بايعوا أي هذين شئتم :

" والله لان أقدم فتضرب عنقي أحب إلى من أن أتقدم أبا بكر " .

وقال : " والله لان أضجع فأذبح كما يذبح الجمل أحب إلى من أن

أتقدم أبا بكر ! " .

ولقد بلغ من تعظيمه له وتقديمه إياه ، أنه قال حين سئل عن

الكلالة " والله إني لاستحى الله أن أرى خلاف رأى أبى بكر " .

وأنت لم تجد أبا عبيدة تقدمه في موقف قط ، وقد وجدت

أبا بكر قد تقدم أبا عبيدة في مواقف كثيرة ، في حياة رسول الله صلى

( 1 ) في أساس البلاغة " حتى تنتأ " . ( 2 ) انظر التنبيه 4 من الصفحة السابقة . ( 3 ) في الأصل : " الحجة " وانظر ص 105 س 8 - 9 .