العثمانية — الصفحة ١٩٧

بعيد الهمة حامل في هدوء الناس وأمنهم ، فهو لا يألو إضرام الفتنة ،

وتهييج السفلة ، يرى أن في الهيج ظهور نجدته ، وخروجه من الخمول

إلى النباهة ، ومن الاقلال إلى الاكثار .

ومن رجل دخل في الاسلام مع من دخل في دين الله ، دخل من

الأفواج . لا يعرف حقيقته ، ولا يستريح به إلى الثقة .

ومن رجل أخافه السيف ، واتقى الذل والقتل بإسلامه ونفاقه ،

كمنافقي المدينة ومن حولها من أهل القرى والبادية ، يعضون على المسلمين

الأنامل بالغيظ ، وهم البطانة لا يألون خبالا ، يترقبون الدوائر ،

وينفرجون إلى الأراجيف ، ويستريحون إلى الأماني .

ومن رجل صاحب سلم ، يدين لمن غلب ، لا يدفع مبطلا ولا يعين

محقا . يرى أن صلاح خاصته هو صلاح العامة .

ثم الذي كان من وثوب الأنصار ، وهم أهل العدد وأصحاب الدار

والأموال ، على أمر لو تابعهم المهاجرون عليه حتى يكون من كل فرقة

أمير ، لفتحت بذلك بابا من الفساد لا يقوى أحد على سده ، ولكان

الذي يقع بين الأوس والخزرج في الامر أشد مما كان يخاف منها ومن

قريش ، لان القرابة كلما كانت أمس ، والجوار أقرب ، كانت العداوة

على قدر ذلك .

ولو أن الأنصار حين أتاهم أبو بكر فأظهروا الشقاق والخلاف . . . ( 1 )

عن الحق وجهلوه ، ما كان لهم دون البوار مانع ، ولكان غير مأمون

وثوب من بالمدينة ومن حولها من المنافقين وأشباههم ، من الحشو

( 1 ) بياض في الأصل بقدر ثلاث كلمات .