العثمانية — الصفحة ١٨١

الله عليه ربما كانت له الحاجة إلى النبي عليه السلام ، فيكبر النبي

صلى الله عليه ويعظمه عن مواجهته بها ، فيكلف ذلك المقداد .

من ذلك حديث هشام بن عروة ، عن أبيه في الرجل إذا دنا من

المرأة فأمذى ولم يمسها ، فاستحيا على أن يسأل النبي صلى الله عليه عن

هذا من أجل ابنته ، فقدم المقداد فسأله ، فقال النبي عليه السلام :

" يغسل ذكره وأنثييه ويتوضأ " . وغير ذلك .

والأغلب علينا ( 1 ) أن المقداد لم يزل متنكرا لعلى ، لان المقداد حين

خطب ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب إلى النبي صلى الله عليه ، بعث

النبي إليها عليا بذلك يخبرها ، وأنه قد رضيه لها ، فكره على ذلك

فرجع إلى النبي صلى الله عليه ، وقال : رأيتها كارهة ، فأرسل النبي

إليها رسولا فقالت : أولم أخبر عليا أنني قد رضيت لنفسي بما رضى

به النبي ؟ ! فقام النبي صلى الله عليه خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :

" يا علي قم فانظر من عن يمينك وعن شمالك . واعلم أنه ليس لك

فضل على أسودهم وأحمرهم ( 2 ) إلا بالدين " . فهذا قد روى ، والله أعلم .

ولم يرو عن المقداد الطعن على أبى بكر في خلافته ليؤكد بذلك

لعلى شيئا .

وأقل ما ينبغي للمتكلم أن يعرف فروق الأمور ، فإنه إذا عرف ذلك

لم يتعلق من الأسباب إلا بأمتنها . فأما تجريد الباطل وكثرة الدعوى

بلا سبب ، فهذا جهد العاجز .

( 1 ) لعلها " عندنا " . ( 2 ) الأسود والأحمر : العرب والعجم .