العثمانية — الصفحة ١٠٥

فيقول له : " لعل الله أن يجعل لك صاحبا " فيزداد بها أبو بكر قوة ،

وتحدث له بها همة . وهذه كلمة ما قالها النبي صلى الله عليه لمستأذن قبله ،

فيعلم أبو بكر عند ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما عناه ، فيشجع

من نفسه ، ويشد من منته ، طمعه في شرف الصحبة ، وإكرامه إياه

بفضيلة المرافقة .

وقد استأذن النبي صلى الله عليه الناس [ قبله ( 1 ) ] بسنين ، فكان

أولهم أبو سلمة بن عبد الأسد ( 2 ) ، وآخرهم عمر بن الخطاب ، لقرب حال عمر

في الفضل والصبر من حال أبى بكر . فكأنه خاطب المهاجرين ، على التعريف

لهم بفضيلة ( 3 ) صبر أبى بكر على صبرهم . مشحذة لهم على إعطاء الجهد ،

وترغيبا لهم في غاية الصبر في مستقبل الأمور وحوادث الامتحان . فكأنه

قال : إذا لم تستتموا الصبر ، ولم تبلغوا غاية الجهد ، ولم تصبروا ما أقام ، فقد

نصرته أنا إذ أخرجته ثاني اثنين .

والدليل على ما قلنا قول عمر لقريش حين بادأهم العداوة ، ونصب لهم

الحرب ، وأحس من نفسه بالجلد وشدة الشكيمة ، وقوة العزيمة :

" أما والله أن لو قد صرنا مائة لتركتموها لنا إن تركناها لكم "

يعنى مكة .

فلو كان جميع من هاجر إلى الحبشة وأتى المدينة على مثل هذا العزم

( 1 ) تكملة يفتقر إليها الكلام . ( 2 ) اسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي ، أسلم بعد عشرة أنفس ، وكان أخا النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاع . الإصابة 4774 . ( 3 ) في الأصل : " فضيلة " .