العثمانية — الصفحة ٨٢

ونقلوا إلينا أن الأنصار قالت : يا خليفة رسول الله . أليس قد قال

النبي صلى الله عليه : " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ،

فإذا قالوها حجبوا بها دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله "

قال أبو بكر : فهذا من حقها ، والله لو كنت وحدى لجاهدتهم حتى

أقتل أو يظهر الله الحق ويزهق الباطل ، إن الباطل كان زهوقا .

ثم مضى نحو أهل الردة يريدهم مغضبا حتى لحقه المهاجرون والأنصار ،

فمنعوه وكفوه وتقدموا أمامه .

وهذا خبر نقله أصحاب الاخبار مرجئهم وشيعيهم ( 1 ) إلا الروافض ،

فإنهم لا يطاقون ، لان من يجحد المستفيض الشائع بالأسانيد المختلفة

في الدهر المتفاوت ، ويوجب على خصمه له تصديق الشاذ ( 2 ) الذي لا يعرف

ولا يدعيه إلا أهل الغلو من الروافض ، ممتنع الجانب ، عسير المطلب ،

لا يطاق ولا يجارى .

ثم رأينا عليا يروى عنه ، ويزكيه ويفضله ، ولم نسمعه روى عن علي

شيئا ولا زكاه ولا فضله ، على أن عليا قد كان عنده فاضلا عاليا ،

عالما وجيها .

ثم الذي كان من قول عثمان بن عفان له . وذلك أن عثمان حزن

على النبي صلى الله عليه حزنا لم يحزنه أحد ، فأقبل أبو بكر

يعزيه للذي يرى به من عظيم ما فدحه وغمره ، فقال عثمان : ما آسى على

شئ ، إنما آسى على أنني لم أسأل النبي صلى الله عليه عما فيه نجاة

( 1 ) في الأصل : " مرحبهم وسفيهم ؟ ؟ " بدون نقط . ( 2 ) في الأصل : " الساد " .