عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب — الصفحة ٢٦

مصحف بخط علي عليه السلام احترق

فإنك لست منا ! . قال : وممن انا ؟ قال : سل أمك تخبرك . فسألها فقالت : والله

أنت أكرم منهم نفسا ووالدا ونسبا ، أنت ابن كلاب بن مرة وقومك آل الله

في حرمه وعند بيته ، فكره قصي المقام دون مكة فأشارت عليه أمه أن يقيم حتى يدخل الشهر الحرام ثم يخرج مع حجاج قضاعة ففعل .

ولما صار إلى مكة تزوج إلى حليل بن حبشة الخزاعي ابنته جى وكان حليل

يلي أمر الكعبة ، وعظم أمر قصي حتى استخلص البيت من خزاعة وحاربهم

وأجلاهم عن الحرم وصارت إليه السدانة والرفادة والسقاية ، وجمع قبائل قريش

وكانت متفرقة في البوادي فاسكنها الحرم ولذلك سمى مجمعا قال الشاعر :

أبوكم قصي كان يدعى مجمعا * به جمع الله القبائل من فهر

وبنى دار الندوة ، وهي أول دار بنيت بمكة فلم يكن يعقد أمرا تجتمع فيه

قريش إلا فيها ، فصار له مع السدانة والرفادة والسقاية النداوة واللواء ، وهو

ابن ( كلاب ) واسمه حكيم ، وإنما سمى كلابا لأنه كان يحب الصيد فجمع كلابا

كثيرة يصطاد بها وكانت إذا مرت على قريش قالوا هذا كلاب بن مرة يعنون

حكيما فغلبت عليه وفيه يقول الشاعر :

حكيم بن مرة ساد الورى * ببذل النوال وكف الأذى

أباح العشيرة إفضاله * وجنبها طارقات الردى

وهو ابن ( مرة ) بن كعب بن ( لوى ) بن ( غالب ) بن ( فهر ) وهو في كثير

من الأقوال جماع قريش فكل من ولده فهو قرشي ، وهو ابن ( مالك ) وهو

جامع قريش في قول آخر ، وهو ابن ( النضر ) واسمه قيس ، وإنما سمى النضر

لوضاءته وجماله ، وهو جامع قريش في أصح الأقوال ، وإنما سميت هذه القبيلة قريشا

لتجمعها والتجمع والتقرش بمعنى واحد وقيل : لابل لجمعها لأنهم كانوا تجارا .

وقيل : بل التقرش التفحص والتفتيش ، وكان النضر أو ابنه مالك أو فهر يتفحص

عن الرجال المحتاجين والمضطرين ليعينهم ، وقيل : بل كان دليلهم إلى الشام رجل