عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب — الصفحة ٢١٢

عقب الإمامين الجواد والهادي عليهما السلام

جليلا إلا انهم أفسدوا أنسابهم وتزوجوا بمن لا يناسبهم ، وأول من ابتدأ

ذلك جلال الدين أبو الحسن علي بن محمد بن هبة الله المذكور ، وكان كريما سخيا

تولى نقابة مشهد موسى الكاظم " ع " وتولى نقابة الاشراف بالحلة ، وتزوج ( حياة )

المغنية المشهورة التي يقول فيها ابن الأهوازي لما ركبت الأرجوحة :

ظفرت من اللذات لما ترجحت * ( حياة ) بشئ لم يكن قط في ظني

وصارت على زعم الحواسد في الهوى * تجيئ إلى عندي وأدفعها عنى

وتزوج ابنه أبو عبد الله الحسين صفى الدين نقيب مشهد موسى شاهي

بنت محمود الطشت دار كانت مشببة بدار الخلافة ، فولدت له أبا جعفر محمدا

يلقب التاج أنكره أبوه ثم اعترف به في كتاب إجازات صورتها : أجزت عنى

وعن ولدى الذي تحت حجري . وولد التاج أبو جعفر محمد ، جلال الدين عليا

ونظام الدين سليمان ، كان يبيع الكاغد بالحلة ، أمهما عجمة بنت داود بن مبارك

التركي فيها ما فيها ، وتزوج ابنه الآخر جلال الدين احمد - ويعرف باللبود سماه

بذلك ابن الأعرج النسابة ولذلك حكاية - ( ست الشام ) بنت النعمة الأربلية ، فيها

ما فيها فولدت له مظفرا ، وكان له على أمه ( ستين ) جارية رومية كانت للفلك الطبسي

تلقب بالعديمية ادعت أن عليا من جلال الدين اللبود فأخذه منه وتوفى وهو

صغير فلحق به والله أعلم .

وبالجملة فقد أكثر أهل هذا البيت من أمثال هذه الأفعال وتراهم ما بين

آكل الربا أو خمرى ساقط أو عواني قد أسعر الناس شرا ، وما أحسن ما كتب

الشيخ تاج الدين عند نسبهم لما ذكر أفعالهم وبين انفصالهم وهو :

يعز على أسلافكم يا بنى العلى إذا نال من أعراضكم شتم شاتم