عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب — الصفحة ٢٠٦

عقب الإمامين الجواد والهادي عليهما السلام

يا خليلي من ذؤابة بكر * في التصابي رياضة الأخلاق

عللاني بذكرهم تسعداني * واسقياني دمعي بكأس دهاق

وخذا النوم من عيوني فانى * قد خلعت الكرى على العشاق

فيقال إن بعض الظرفاء لما سمع هذا البيت قال : تكرم سيدنا الشريف

خلع مالا يملك على من لا يقبل .

وكان المرتضى يبخل ولما ترك مالا كثيرا . ورأيت في بعض التواريخ :

أن خزانته اشتملت على ثمانين ألف مجلد ولم أسمع بمثل هذا إلا ما يحكى عن

الصاحب إسماعيل بن عباد ، كتب إلى فخر الدولة بن بويه وكان قد استدعاه

للوزارة فتعذر بأعذار منها أن قال : انى رجل طويل الذيل وإن كتبي تحتاج إلى

سبعمائة بعير ، حكى الشيخ الرافعي : أنها كانت مائة ألف وأربعة عشر ألفا . وقد أناف

القاضي الفاضل عبد الرحمان الشيباني على جميع من جمع كتبا فاشتملت خزائنه على

مائة ألف وأربعين ألفا مجلدا ، وكان المستنصر قد أودع خزانته في المستنصرية

ثمانين ألف مجلدا على ما قيل ، والظاهر أنه لم يبق الآن منها شئ والله الباقي .

وأعقب المرتضى من ابنه أبى جعفر محمد بن علي المرتضى ، النسابة الفاضل

صاحب كتاب ( ديوان النسب ) وغيره ، أطلق قلمه ووضع لسانه حيت شاء كما

طعن في آل أبي زيد العبيدليين نقباء الموصل وهو شئ تفرد به لم يذكره أحد

سواه من النسابين . وحدثني الشيخ النقيب تاج الدين محمد بن معية ( 1 ) الحسنى

قال : قال لي الشيخ علم الدين المرتضى علي بن عبد الحميد بن فخار الموسوي إنه

تفرد بالطعن في نيف وسبعين بيتا من بيوت العلويين لم يوافقه على ذلك أحد .

ثم قال لي النقيب تاج الدين : لا شك أنه تفرد بالطعن في بيوت العلويين فاما

هذا المقدار فإنه يكتب في مشجرته التي سماها ديوان النسب من سمع به ولم

( 1 ) معية بضم الميم وفتح العين المهملة ثم تشديد الياء ، بصيغة التصغير .