عيون الحكم والمواعظ — الصفحة ٦٤

الباب الأول : ألف الفصل الأول : مما أوله ألف واللام

شجرة لا يخضر عودها وأرض لا يظهر

عشبها .

- الناس طالبان : طالب ومطلوب ، فمن

طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه

عنها ، ومن طلب الآخرة طلبته الدنيا

حتى يستوفي رزقه منها .

- الراضي بفعل قوم كالداخل [ فيه ]

معهم ولكل داخل في باطل إثمان : إثم

الرضا به وإثم العمل به .

- الاجل محتوم والرزق مقسوم فلا

يغمن أحدكم إبطاؤه ، فإن الحرص لا

يقدمه ، والعفاف لا يؤخره ، والمؤمن

بالتحمل خليق .

- الناس ثلاثة : عالم رباني ، ومتعلم

على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كل

ناعق لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجئوا

إلى ركن وثيق .

- المرء بأصغريه : بقلبه ولسانه إن قاتل

قاتل بجنان وإن نطق نطق ببيان .

- النعم موصولة بالشكر والشكر

موصول بالمزيد وهما مقرونان في قرن

فلن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع

الشكر من الشاكر .

- العقل خليل المؤمن والعلم وزيره

والصبر أمير جنوده والعمل قيمه ( 1 ) .

- الزمان يخون صاحبه ولا يستعتب

لمن عاتبه .

- الايمان والعقل ( 2 ) أخوان توأمان

ورفيقان لا يفترقان لا يقبل الله سبحانه

وتعالى أحدهما إلا بصاحبه .

- المذلة والمهانة والشقاء ، في

الحرص والطمع .

- الناس كالشجر شربه واحد وثمره

مختلف .

- العقل صاحب جيش الرحمن

والهوى قائد جيش الشيطان والنفس

متجاذبة بينهما فأيهما غلب كانت في

حيزه .

- العلم علمان مطبوع ومسموع ولا

ينفع المطبوع إذا لم يك مسموع .

- الحاسد يظهر وده في أقواله ويخفي

بغضه في أفعاله فله اسم الصديق وصفة

العدو .

- النفس الامارة بالسوء تتملق تملق

( 1 ) في الأصل : قسيمه . والتصويب من الغرر 2092 . ( 2 ) في الغرر 2094 : والعمل . وهو الصواب .