عيون الحكم والمواعظ — الصفحة ٤٧

الباب الأول : ألف الفصل الأول : مما أوله ألف واللام

- آفة الحصر تضعف الحجة ( 1 ) .

- الهذر ( 2 ) يأتي على المهجة .

- الحسود غضبان على القدر .

- المخاطر متهجم على الغرر .

- الغني من استغنى بالقناعة .

- العزيز من اعتز بالطاعة .

- الأباطيل موقعة في الأضاليل .

- البخيل متبجح ( 3 ) بالمعاذير والتعاليل .

- التفكر في غير الحكمة هوس .

- الصمت بغير تفكر خرس .

- الخلق المحمود من ثمار العقل .

- الخلق المذموم من ثمار الجهل .

- اللسان ميزان الانسان .

- الكذب شين اللسان .

- العاقل من اتعظ بغيره .

- الجاهل من انخدع لهواه وغروره .

- المغبوط من قوي يقينه .

- المغبون من فسد دينه .

- المؤمن منيب مستغفر تواب .

- المنافق مراء مصر مرتاب ( 1 ) .

- السعيد من أخلص الطاعة .

- الغني من آثر القناعة .

- الشكر ترجمان النية ولسان الطوية .

- العالم ، الذي لا يمل من تعلم العلم .

- الحليم ، الذي لا يشق عليه مؤنة

الحلم .

- المؤمن غريزته النصح وسجيته

الكظم .

- الأيام توضح السرائر الكامنة .

- الأعمال في الدنيا تجارة في الآخرة .

- التأني في الفعل يؤمن الخطل .

- التثبت ( 2 ) في القول يؤمن الزلل .

- المواساة أفضل الأعمال .

- المداراة أجمل ( 3 ) الخلال .

- الزهد في الدنيا الراحة العظمى .

- الاستهتار للنساء ( 4 ) شيمة النوكى .

- الاتكال على القضاء أروح .

- الاشتغال بتهذيب النفس أصلح .

احسان النية يوجب المثوبة ، 1266 - الحصر خير من الهذر ، 1267 - الهذر مقرب من الغير ، 1268 الحصر يضعف الحجة ، 1269 الهذر يأتي على المهجة . ( 2 ) في ( ت ، ب ) القدر . والتصويب من الغرر . ( 3 ) هذا هو الظاهر من نسخة ب والموافق لبعض نسخ الغرر ، وفي ت : متحجز ، وفي الغرر ط . طهران 1275 : متحجج .

( 1 ) وفي الغرر 1289 : المنافق مكور مضر مرتاب . ( 2 ) في الغرر 1311 : التروي . والمعنى واحد تقريبا . ( 3 ) في الغرر 1313 : أحمد . ( 4 ) في الغرر 1317 : بالنساء .