عيون الحكم والمواعظ — الصفحة ٤٣
الباب الأول : ألف الفصل الأول : مما أوله ألف واللام
- الكرم يحمل الملكة ( 1 ) .
- الحق أقوى ظهير .
- الباطل أضعف نصير .
- التوفيق ممد العقل .
- الخذلان ممد الجهل .
- العفة شيمة الأكياس .
- الشره سجية الأرجاس .
- النفاق شين الأخلاق .
- البشر يؤنس الرفاق .
- التفريط مصيبة القادر .
- القدر يغلب الحاذر .
- الامل حجاب الأجل .
- الأدب كمال الرجل .
- التكبر في الولاية ذل في العزل .
- الحسود لا شفاء له .
- الخائن لا وفاء له .
- المسألة مفتاح الفقر .
- اللجاج يعقب الضر .
- الهوى ضد العقل .
- العلم قاتل الجهل ( 2 ) .
- الغفلة ضد الحزم .
- العقل مركب العلم .
- التجارب علم مستفاد .
- الاعتبار يفسد الرشاد .
- التواضع سلم الشرف .
- التكبر أس التلف .
- اللئيم لا يستحيي .
- العلم لا ينتهي .
- العفو أحسن الاحسان .
- الاحسان يسترق الانسان .
- الفتنة ( 1 ) مقرونة بالفناء .
- المحنة مقرونة بحب الدنيا .
- الهوى مطية الفتن .
- الدنيا دار المحن .
- الطاعة عز المعسر .
- الصدقة كنز الموسر .
- المقر بالذنب تائب .
- المغلوب بالحق غالب .
- الساعات تنقص الاعمار .
- الظلم يدمر الديار .
- التوبة تستنزل الرحمة .
( 1 ) وفي الغرر 713 : الكريم يجمل الملكة . وفي ت : عمل الملكة . وفي ب : تحمل . ( 2 ) كذا في الغرر ، وفي ب : العمل . وفي ت : العمل قائد الجهل .
( 1 ) في الغرر 1059 : الفتنة مقرونة بالعناء . قال الشارح : وفي بعض النسخ : القنية . من الاقتناء .