عيون الحكم والمواعظ — الصفحة ٢٦

الباب الأول : ألف الفصل الأول : مما أوله ألف واللام

- الطاعة أحرز عتاد .

- التوكل خير عماد .

- العقل أفضل مرجو .

- الجهل أنكى عدو .

- الغنى يسود غير السيد .

- المال يقوي غير الأيد .

- الحياء غض الطرف .

- النزاهة عين الظرف .

- البخيل خازن ورثته .

- المحتكر محروم نعمته .

- الصدق لباس الدين .

- الزهد ثمرة اليقين .

- الكذب في الدنيا عار وفي الآخرة ( 1 )

عذاب النار .

- الانصاف يرفع الخلاف ويوجب

الائتلاف .

- الكريم من جازى الإساءة بالاحسان .

- المحسن من غمر الناس بالاحسان .

- الدين والأدب والعدل نتيجة العقل .

- الحرص والشره والشح نتيجة الجهل .

- المنزل البهي أحد الجنتين .

- الهم أحد الشقائين ( 1 ) .

- الحرص أحد الفقرين ( 2 ) .

- المودة إحدى القرابتين .

- النية الصالحة أحد العملين .

- العلم أحد الحياتين .

- الأدب أحد الحسبين .

- الدين أشرف النسبين .

- المصيبة واحدة فإن جزعت كانت

اثنتين .

- الدعاء للسائل إحدى الصدقتين .

- اللبن أحد اللحمين .

- الكتاب أحد المحدثين .

- الاغتراب أحد الشتاتين .

- الزوجة الصالحة أحد الكاسيين ( 3 ) .

- البشر أحد العطائين .

- الذكر الجميل أحد الحياتين .

- الكف عما في أيدي الناس أحد

السخائين .

- الرؤيا الصالحة إحدى البشارتين .

- الظن الصواب أحد الصوابين .

( 1 ) وفي الغرر 1708 : الكذب في العاجلة عار وفي الآجلة عذاب النار .

( 1 ) وفي الغرر 1629 : الحرص أحد الشقائين . ( 2 ) 1630 : البخل أحد الفقرين . ( 3 ) في ب : الكاسبين . وفي الغرر 1614 : الكسبين .