عيون الحكم والمواعظ — الصفحة ٢٢٣

الباب الخامس : حرف الجيم الفصل الأول : باللفظ المطلق

- جهاد النفس ثمن الجنة فمن جاهد

نفسه ملكها وهي أكرم ثواب الله لمن

عرفها .

- جهل الغني يضعه وعلم الفقير

يرفعه .

- جهل المشير هلاك المستشير .

- جماع الدين في إخلاص العمل

وتقصير الامل وبذل الاحسان والكف عن

القبيح .

- جماع الشر في الاغترار بالمهل

والاتكال على الامل .

- جهاد النفس بالعلم عنوان العقل .

- جهاد الغضب بالحلم عنوان النبل .

- جماع الشر في مقارنة قرين السوء .

- جميل القول دال على وفور العقل ( 1 ) .

- جعل الله لكل شئ قدرا ولكل قدر

أجلا .

- جعل الله لكل عمل ثوابا ولكل

شئ حسابا ولكل أجل كتابا .

- جعل الله سبحانه حقوق عباده مقدمة

لحقوقه فمن قام بحقوق عباد الله كان ذلك

مؤديا إلى القيام بحقوق الله .

- جماع الخير في الموالاة في الله

والمعاداة في الله والمحبة في الله والبغض

في الله .

- جالس أهل الورع والحكمة وأكثر

منافثتهم فإنك إن كنت جاهلا علموك

وإن كنت عالما ازددت علما .

- جالس العلماء يزدد علمك ويحسن

أدبك وتزك نفسك .

- جالس الحكماء يكمل عقلك

وتشرف نفسك وينتف عنك جهلك .

- جاز بالحسنة وتجاوز عن السيئة ما

لم يكن ثلما في الدين أو وهنا في سلطان

الاسلام .

- جهاد المرأة حسن التبعل .

- وقال ( عليه السلام ) في حق من ذمه :

جعل خوفه من العباد نقدا ومن

خالقهم ضمانا ووعدا .

- جعل الله العدل قواما للأنام وتنزيها

عن المظالم والآثام وتسنية الاسلام .

- جمال السياسة العدل في الامرة

والعفو مع القدرة .

- وقال ( عليه السلام ) في حق من ذمهم :

جعلوا الشيطان لأمرهم مالكا وجعلهم

( 1 ) وفي الغرر 60 : دليل وفور العقل .