عيون الحكم والمواعظ — الصفحة ١٥٥

الفصل الثاني عشر : بلفظ إن

لافضل من سخاء البذل .

- إن الوعظ الذي لا يمجه سمع ولا

يعدله نفع ما سكت عنه لسان القول

ونطق به لسان العقل .

- إن للذكر أهلا أخذوه من الدنيا بدلا

فلم يشغلهم تجارة ولا بيع عنه يقطعون

به أيام الحياة ويهتفون به في آذان

الغافلين .

- إن الناظر بالقلب العامل بالبصر

يكون مبتدء عمله أن ينظر عمله له أم

عليه فإن كان له مضى فيه وإن كان عليه

وقف عنه .

- إن الحازم من قيد نفسه بالمحاسبة

وملكها بالمغالبة وقتلها بالمجاهدة .

- إن أولياء الله لأكثر الناس ذكرا

وأدومهم له شكرا وأعظمهم على بلائه

صبرا .

- إن خير المال ما أكسب ثناء وشكرا

وأوجب ثوابا وأجرا .

- إن من رأى عدوانا يعمل به ومنكرا

يدعى إليه فأنكره بقلبه فقد سلم وبرئ

ومن أنكره بلسانه فقد أجر وهو أفضل

من صاحبه ومن أنكره بسيفه لتكون

حجة ( 1 ) الله العليا وكلمة الظالمين السفلى

فذلك الذي أصاب سبيل الهدى وقام

على الطريق ونور في قلبه اليقين .

- إن لله في كل نعمة حقا من الشكر

فمن أداه زاده منها ومن قصر عنه خاطر

بزوال نعمته .

- إن من كان مطيته الليل والنهار فإنه

يسار به وإن كان واقفا ويقطع المسافة

وإن كان مقيما وادعا .

- إن من بذل نفسه في طاعة الله

ورسوله كانت نفسه ناجية سالمة وصفقته

رابحة غانمة .

- إن المرء قد يسره درك ما لم يكن

ليفوته ، ويسوؤه فوت ما لم يكن ليدركه ،

فليكن سرورك بما نلت من آخرتك ،

وليكن أسفك على ما فات منها وليكن

همك لما بعد الموت .

- إن ليلك ونهارك لا يستوعبان

حاجاتك فاقسمهما بين راحتك وعملك .

- إن نفسك مطيتك إن أجهدتها قتلتها

وإن رفقت بها أبقيتها ، ( 2 ) إنك إن أخللت

( 1 ) في ( ب ) : كلمة . ( 2 ) وقد صار ما بعده في الغرر حكمة مستقلة بحسب ترقيم المحقق وسياق الكلام يؤيد الوحدة مضافا إلى أن هنا فصل إن دون إضافة ، وفي الغرر : نوافل تكسبها .