عيون الحكم والمواعظ — الصفحة ١٤٧

الفصل الثاني عشر : بلفظ إن

عناءها ولا يركد بلاءها .

- إن الدنيا سريعة التحول كثيرة التنقل

شديدة الغدر دائمه المكر ، أحوالها

تتزلزل ونعيمها يتبدل ورخاءها يتنقص

ولذاتها تتنغص وطالبها يذل وراكبها

يزل .

- إن الدنيا منتهى بصر الأعمى لا يبصر

مما ورائها شيئا والبصير ينفذها بصره

ويعلم أن الدار ورائها فالبصير منها

شاخص والأعمى إليها شاخص والبصير

منها متزود والأعمى لها متزود .

- إن [ للدنيا ] ( 1 ) رجالا لديهم كنوز

مذخورة مذمومة عندكم مدحورة يكشف

بهم الدين كما يكشف أحدكم رأس قدره

يلوذون كالجراد فيهلكون جبابرة البلاد .

- إن الدنيا دار فناء وعناء وعبر

وغير .

فمن الفناء أن الدهر موتر قوسه مفوق

نبله لا يطيش سهامه ولا تؤسى جراحه

يرمي الشباب بالهرم والصحيح بالسقم

والحياة بالموت ، شارب لا يروى وآكل لا

يشبع .

ومن العناء : أن المرء يجمع ما لا

يأكل ويبني ما لا يسكن ثم يخرج إلى

الله بلا بناء نقل ولا مال حمل .

ومن عبرها : أنها تريك المرحوم

مغبوطا والمغبوط مرحوما ليس بين ذلك

إلا نعيم زل وبؤس نزل .

ومن غيرها : أن المرء يشرف على

أمله فيقتطعه دونه أجله فلا أمل مدرك

ولا مؤمل يترك .

فسبحان الله ما أعز سرورها وأظمأ

ريها وأضحى فيئها ، كأن الذي كان من

الدنيا لم يكن وكأن الذي هو كائن منها

قد كان ، لا جاء يرد ولا ماض يرتجع ( 1 ) .

- إن الآخرة هي دار القرار ودار المقام

وجنة ونار صار أولياء الله إلى الآخرة

بالصبر وإلى الامل بالعمل جاوروا الله في

داره ملوكا خالدين .

- إن الدنيا دار غرور حائل وزخرف

زائل وظل آفل وسند مائل تردي مستزيدها

وتضر مستفيدها فكم من واثق بها راكن

إليها قد أرهقته أسعافها وأعلقته أوثاقها

وأشربته خناقها وألزمته وثاقها .

( 1 ) من الغرر .

( 1 ) في نهج البلاغة الخطبة 114 : ولا ماض يرتد .