علوم القرآن — الصفحة ٩٤

التفسير الصحيح للفرق بين المكي والمدني

وهذه الحقيقة تفرض - بطبيعة الحال ان - يكون القسم المكي مرتبطا - بمادته

وموضوعاته - بالأسس والركائز للرسالة الجديدة ، بحيث يكون أكثر شمولا

واتساعا في تناوله لهذا الجانب من جانب آخر ، وهذا هو الذي يفسر لنا أيضا

غلبة المكي على المدني من الناحية الكمية ، مع أن المدة المدنية تبدو - تأريخيا -

وكأنها زاخرة بالاحداث الجسام ، والمجتمع المدني أكثر تعقيدا ومشاكل ، لان

القرآن في القسم المدني لم يكن بحاجة كبيرة إلى تناول تلك الأسس والركائز بعد أن

كان قد تناولها في القسم المكي باستيعاب .

ثالثا : إن عملية التغيير الاجتماعي كانت بحاجة - على أساس الفكرة التي

أشرنا إليها في بداية هذا الفصل - إلى أن تهتم بمراعاة الظروف وطبيعة المجتمع التي

تتناوله عملية التغيير ، وتركز على القضايا الفكرية والسياسية والاجتماعية ،

والأمراض الأخلاقية التي يعيشها ذلك المجتمع ، حتى يتحقق هذا التغيير بشكل

مناسب .

وبذلك يمكن تفسير الخصائص السابقة التي أشرنا إليها في الفرق بين المكي

والمدني .

فأما بالنسبة إلى الخصيصة الأولى : نلاحظ أن المجتمع المكي كان مجتمعا يتسم

بطابع الوثنية في الجانب العقيدي ، فكان من الطبيعي تأكيد فكرة رفض الشرك

والوثنية والدخول في مناقشة طويلة معها بالأساليب والطرق شتى . إضافة إلى أن

ايضاح الموقف تجاه العقيدة الوثنية يشكل نقطة أساسية في القاعدة للرسالة

الجديدة ، لأنها تتبنى التوحيد الخالص أساسا لكل جوانبها وتفصيلاتها الأخرى .

وبالنسبة إلى الخصيصة الثانية : نلاحظ أن المجتمع المكي لم يكن يؤمن بفكرة

الاله الواحد ، كما لا يؤمن بعوالم الغيب والبعث والجزاء والوحي ، وغير ذلك من

شؤون عالم الغيب ، والتأثير المتبادل بينه وبين عالم الطبيعة وحياة الانسان