علوم القرآن — الصفحة ٥٥

ج - خلق القاعدة الثورية

ج - خلق القاعدة الثورية

( قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من

المشركين ) ( 1 ) .

( ان إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يكن من المشركين * شاكرا لأنعمه اجتباه

وهداه إلى صراط مستقيم ) ( 2 ) .

ج - خلق القاعدة الثورية :

إن عملية التغيير الاجتماعي الجذري تحتاج أيضا - بطبيعة الحال - إلى خلق

( القاعدة الثورية ) التي تمثل ( البعد الثالث ) للهدف ، ولعل هذا هو المراد بما أشير

إليه في عدة آيات من القرآن الكريم بالتزكية " ويزكيهم " .

ولذلك سعى القرآن الكريم إلى خلق هذه القاعدة الثورية ، وأعطى ذلك أهمية

خاصة ، واهتم بمعالجة القضايا الآنية والمستجدة التي يعيشها الرسول بشكل

خاص ، وتابع الاحداث التي كانت تواجه الرسالة ، واتخذ المواقف تجاهها ليحقق

هذا الهدف العظيم .

ومن الواضح أن خلق هذه القاعدة وتكوينها في الوقت الذي يمثل مهمة صعبة

وبالغة التعقيد ، كذلك يمثل دورا ذا أهمية في مستقبل الرسالة وقدرتها على البقاء

والاستمرار ، إضافة إلى قدرتها على الشمول والانتشار .

فإضافة إلى البعد الكيفي في عملية التغيير التي استهدفها القرآن ، كان هناك بعد

كمي في الهدف يتوخى بشكل خاص أن يقوم النبي ببناء القاعدة للرسالة بحيث

يمكن لهذه الرسالة بعد ذلك - أي بعد وفاة الرسول وانقطاع الوحي - أن تستمر

وتنتشر من خلال هذه القاعدة التي أولاها القرآن الكريم أهمية خاصة ، وأعطاها

قسطا كبيرا وحظا وافرا ، كما نلاحظ ذلك في مجمل الآيات التي تناولت الاحداث

( 1 ) الانعام : 161 . ( 2 ) النحل : 120 ، 121 .