علوم القرآن — الصفحة ٤٧٨

الجانب الثاني : التصور العام لمسيرة الخلافة

هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) ( 1 ) .

ويمكن أن نشير في نهاية هذا العرض لهذين التصورين إلى عدة ملاحظات :

الملاحظة الأولى : انه يمكن تكميل الصورة : بأن الاسكان في الجنة في الوقت

الذي يمثل مرحلة الاعداد والتهيؤ يعبر في نفس الوقت عن هدف إلهي وهو : أن

مقتضى الرحمة الإلهية بالانسان هو أن يعيش حياة الاستقرار والسعادة بعيدا عن

الشقاء ، وأن مسيرة الشقاء انما هي اختيار الانسان ، ولذا بدأ الله تعالى حياة

الانسان بالجنة وشمله برحمته الواسعة من خلال التوبة والسداد الإلهي بالهدى

الذي أنزله على الأنبياء .

كما أن الخطيئة هي التي فجرت في الانسان - إضافة إلى احساسه بالمسؤولية -

ادراكه للحسن والقبح والخير والشر ، ولعل هذا هو الذي أشار إليه القرآن الكريم

بقوله تعالى :

( . . . فبدت لهما سوأتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة . . . ) .

وكان هذا الادراك ضروريا للانسان من أجل أن يكون قادرا على مواجهة

مشكلات الحياة وألوان الصراع فيها وتمييز الحق من الباطل ، والخير من الشر ،

والمصلحة من المضرة ، ويخلق فيه حالة التوازن الروحي والنفسي في مقابل

ضغوط الشهوات والغرائز .

وقد كان من الممكن أن يحصل هذا الادراك من خلال الحضانة الطويلة

والتجربة الذاتية في حياته في الجنة ، ولعل هذا هو الهدف من وضعه في الجنة ليمر

بهذه الحضانة الطويلة ، كما يحصل للانسان في تجاربه في الطفولة ، حيث تنمو فيه

هذه المعرفة تدريجا ، ولكن كان هناك طريق أقصر محفوف بالمخاطر وبالخطيئة

والذنب .

( 1 ) البقرة : 38 .