علوم القرآن — الصفحة ٤٦٧

الجانب الأول : تشخيص مجموعة من المفاهيم والتصورات

الفصل الثاني : مسيرة الاستخلاف

الجانب الأول : تشخيص مجموعة من المفاهيم والتصورات

الفلسفية التي تؤمن بوجود العقول التي هي واسطة في العلم والخلق والتكامل بين

الله تعالى والوجود ومنه الانسان .

نعم هناك فرضية تشير إليها بعض الروايات المروية عن أهل البيت ( عليهم السلام )

وهي أن الأسماء عبارة عن أسماء العناصر والذوات الانسانية الموجودة في سلسلة

امتداد الجنس البشري من الأنبياء والربانيين والأحبار الذين جعلهم الله تعالى

شهودا على البشرية والانسانية ، واستحفظهم الله تعالى على كتبه ورسالاته ( 1 ) ،

ويكون وجود هذا الخط الانساني الإلهي الكامل هو الضمان الذي أعده الله تعالى

لهداية البشرية والسيطرة على الهوى وتوجيه الإرادة نحو الخير والصلاح

والكمال .

ويكون العلم بهذه الأسماء معناه تحقق وجودها في الخارج باعتبار مطابقة العلم

للمعلوم ، وتعليم آدم الأسماء انما هو اخباره بوجودها .

أو يكون العلم بالأسماء معناه معرفة هذه الكمالات التي يتصف بها هؤلاء

المخلوقون وهي صفات وكمالات تمثل نفحة من الصفات والكمالات الإلهية ،

خصوصا إذا أخذنا بنظر الاعتبار أن كلمة الأسماء في القرآن تطلق على الصفات

الإلهية بنحو من الاطلاق .

والظاهر أن هذه الفرضية هي التي ذهب إليها استاذنا الشهيد الصدر ( قدس سره ) .

الفصل الثاني : مسيرة الاستخلاف :

وهي مسيرة تحقق الخلافة في الأرض ، فيقع الكلام فيه أيضا في جانبين :

الأول : تشخيص مجموعة من المفاهيم والتصورات التي وردت في القرآن

( 1 ) ( انا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء . . . ) المائدة : 44 .